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论孔墨丧葬观的共同性特征.pdf.pdf


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约2页 举报非法文档有奖
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???年月湖北经济学院学报!人文社会科学版?# ?!??论孔墨丧葬观的共同性特征吴冬梅!安徽大学哲学系安徽合肥?(??()?摘要孔子为儒家的鼻祖墨子为墨家的创立者他们的思想虽然分属于不同的流派但孔子和墨子的丧葬观却有许多共同之处反对厚葬主张节葬反对久丧主张心丧以衷为本反对人殉关键词孔子墨子丧葬观儒墨两家在先秦都是著名的学派韩非子说世之显学儒墨也儒之所至孔丘也墨之所至墨翟也!《韩非子显学》?孔子和墨子比肩而立分别创立了儒家和墨家但在《墨子》中批判儒家的话比比皆是墨子认为儒之道足以丧天下者四焉!, 墨子公孟》?其中之一是又厚葬久丧重为棺掉多为衣袅送死若徒三年哭泣扶后起杖后行耳无闻目无见此足以丧天下!同上?也即儒家坚持厚葬特别是父母去世了子女要守三年之丧浪费了民众的财富和精力实际上说孔子主张厚葬未免冤枉了详细比较《论语》和《墨子》我们可以发现孔子和墨子的丧葬观有许多共同之处孔子从他的仁爱观出发墨子从他的小生产者的立场出发共同反对厚葬久丧主张节葬认为丧葬应该以哀为本而且都反对人殉一同是节葬同非厚葬丧葬祭祀之礼是周礼的重要内容孔子以周文化的继承者自居一生以恢复周礼为己任自然特别重视丧葬祭祀之礼孔子说生事之以礼死葬之以礼!《论语学而》?但孔子主张节用而爱人他认为在不违背周礼的情况下丧葬要以礼节之要适度所以他主张节葬反对厚葬他说道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时!! 论语学而》?仁爱是孔子核心思想之一孔子认为要达到仁爱就必须节用孔子说礼与其奢也宁俭丧与其易也宁戚!! 论语八悄》?孔子并不是传而不习而是身体力行昔者夫子之丧颜渊若丧子而无服丧子路亦然!《礼记檀弓??当他的弟子颜渊死后他蝎力反对厚葬颜渊死门人羲厚葬之子日不可!《论语先进》?但是他的学生仍坚持厚葬了颜渊孔子因为颜渊的葬礼违背了节葬的原则而发出叹息回也视予犹父也予不得视犹子也非我也二三子也!同上?因为孔鲤先于颜回死孔子严格地按照他所信奉的节葬安葬了他有棺而无掉!同上?所以说颜回待他像父亲一样而他却不能像对儿子一样节葬颜回孔子只强调要按礼来办理丧事从未主张要隆葬厚丧相反他倒明显地反对铺张虚浮司马桓自为石撑三年不成孔子深恶痛绝若是其靡也死不如其速朽之愈也!!礼记檀公上??铺张浪费治丧只会使人速朽! 吕氏春秋安死篇?记季孙有丧孔子往吊主人以瑶玲收孔子径庭而趋历级而上曰以宝玉收譬之犹暴骸中原也这也说明孔子坚决反对厚葬孔子不愧为圣人发挥了圣人的模范作用孔子病重时子路让门人作家臣私下按卿大夫的丧葬规格准备后事孔子病情减轻之后大骂子路弄虚作假无臣而为有臣!《论语子罕》?这是不合礼的他还说即使没有条件享受卿大夫的葬礼难道会死在道路上没有人安葬吗 0所以钱穆先生认为墨家后起以崇礼厚葬破财伤生讥儒家可见其未允让我们再来考察墨子墨翟生活的时代正是奴隶制与封建制交替的变革时代其时诸侯之间相互征伐家族之间相互倾轧大夫之间相互残杀贱人执刀兵毒药以相攻致使社会生产遭到破坏人民生活不得安宁鉴于下层人民饥者不得食寒者不得衣劳者不得息!《墨子非乐??的现实墨子力主节用节用中尤其重视节葬反对厚葬他数举厚葬之危害苦其徒役以治宫室观乐死又厚为棺停多为衣裘生时治台榭死又修坟墓故民苦于外府库单于内上不厌其乐下不堪其苦!《墨子士患》?他在《墨子节葬》中痛呼疾首若法若言行若道使王公大人行此道则必不蚤朝五官六府辟查禁草木实仓察使农活地此则必不能蚤出夜人耕稼

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  • 时间2016-07-06