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你就是那倾国倾城貌,我就是个多愁多病身
女娲补天
在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。
它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:
一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”,难以为世俗所改变。
木石前盟
《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 ”中有这样一段描写:
西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外。饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”
红楼梦“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事的作用
先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故是全文的引子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。
《红楼梦》中林黛玉的前身是绛珠仙草,贾宝玉的前身是神瑛侍者。贾宝玉念念不忘的“木石前盟”,表示他和林妹妹前生有缘,林是木,宝玉为石,林妹妹要以一生眼泪还他的恩情。
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《红楼梦》的别名:
从通灵宝玉的来历取名为《石头记》;
从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》;
从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》;
以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》。
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大观园里有很多集天地灵秀于一身的女儿,她们像花一样鲜艳、美丽、芳香,像水一样的清澈、晶莹、明洁,她们的青春生命里闪耀着真和美的光彩。 她们的身上拥有优美的灵魂和纯真的爱情。
她们在春天里盛开,在秋天里慢慢的凋零.
世间美好的东西总是没办法长久,一切都在没落中,时代在没落,文明在没落,仅有的一些美好慢慢的也会变成空。
所以,红楼梦是一部悲哀的书,沉重的书。
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贾宝玉梦游太虚幻境
画册
判词
歌词
交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局
金陵十二钗正册
林黛玉薛宝钗
贾元春贾迎春
贾探春贾惜春
史湘云 李纨
王熙凤 巧姐
秦可卿 妙玉
金陵十二钗副册
金陵十二钗又副册
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可叹停机德,堪怜咏絮才! 玉带林中挂,金簪雪里埋。
黛玉
宝钗
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