《摔跤吧！爸爸》女性抗争主题的多重表述.docx

?摔跤吧！爸爸?女性抗争主题的多重表述
杨会
?摔跤吧！爸爸?是尼特什·提瓦瑞执导、阿米尔·汗领衔主演的印度电影。影片根据真实事件改编。在印度农村偏僻的山村里，摔跤冠军马哈维亚·辛格·珀尕将自己的4个女儿以及叔叔家的2个女儿均培养成了摔跤冠军。影片以印度北部哈里亚纳邦为故事的叙事背景，讲述怀揣世界冠军梦想的父亲在面对骁勇善战的女儿时，打破了世俗的禁忌，在未能够获得国家级体育官方资金支持的现实困境中，刻意训练女儿成为世界冠军的励志故事。影片的抗争主题和情感表述感人至深，并在个人的价值追求中植入民族主义，内容意蕴既宏大磅礴又细微精妙。
影片中洋溢着欢乐与激情，叙事线索简单明了，围绕逐渐升级的摔跤工程展开叙事；叙事情节跌宕起伏，与人物的思维状态以及个体行为直接关联；笑点疏密有致，在博得观众会心一笑的同时不乏脉脉温情；影片让角色在生活中面对女性的现实困境激发出内在的斗志，并在父亲魔鬼式的训练与充满智慧的指导下逐渐成长为依靠自身力量而具有话语权的女性代表。这作品是印度对于女性形象的直面与反思，在女性地位极为低下的印度无疑是吹响了女性掌控自我命运的号角。
一、意识形态的抗争
马克思曾说：“如果从观念上来考察，那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭。〞【1】这意味着意识形态以潜藏于社会生活内的暗流引导着社会的开展方向，影响着人们的生活状态，它对于人们的社会生活具有显而易见的思想约束力和行动支配力。本片必然是基于印度外乡语境以及民族意识形态的前提下进行的叙事。印度是世界上人口数量位列第二的国度，更是一个极度重男轻女的国度，在这样一种意识形态语境下，印度的“高额嫁妆〞以及支持堕胎的政策导致女性的出生率不断降低，即便男女比例严重失衡，很多女性依旧会因为嫁妆问题而不断丧命。在这种现实语境下，女性的地位极其低下，发生在女性身上的恶性事件在这个国度也被认为是习以为常的，影片中14岁便嫁人的童婚女孩便是印度女性命运的真实写照，自嫁人之时起，女性便围绕陌生的男人而终了一身，没有自我，更没有远方的世界。
影片基于印度现存的意识形态视角，讲述了父亲引领女儿冲破世俗藩篱，面对流言的压力，圆满自我的金牌梦。影片中女儿初始对于摔跤抱有某种程度的抵抗，直至她们在面对同龄女孩在传统意识形态统治的现实世界中的表述，才明白父亲是以实际行动引领着她们对现实进行抗争。女性在以个体实力与意识形态抗争的过程中，才有可能重新把握自己的人生航向，而不是被传统意识形态所牢牢控制。自出生便被安放于嫁人、结婚、生子这样的队列中，但影片中的爸爸让女儿以摔跤为特长而扭转了个体的命运，并在局部范围内影响了潜藏于人们内心的自我意识，相信不远的未来，这样的抗争会以星火燎原之势在印度这个古老的国度蔓延开来。人的意识源自所目睹的、所聆听的，当这样一种行为被越来越多的群体所切实接受时，意识形态便以微妙的状态发生了改变，因而以源自现实情境的个体与意识形态抗争而产生的实质性影响，才是这部影片的核心价值所在。
影片依托体育竞技题材，以父亲的宏大愿景为主旋律展开意识形态的抗争论述，影片中的女主角自我抗争意识的觉醒，显然与她们参加同龄女孩的婚礼后所受到的震动有关，继而明白了在父亲近乎残暴的训练中包纳着深沉的父爱，而以个体之能力抗争传统意识形态对于个体是必经之路。自吉塔在面对第一次失败的辗转反侧以及追问下一次比赛的时间节点