人生幸福论.ppt

第一篇人生幸福论
第一篇人生幸福论
第一章人性与人生
第二章价值与幸福
第三章素质与作为
第四章权利与义务
第一章人性与人生——人性
1、对人性的不同理解
:对人性作出善恶评价
性善论:孟子、卢梭
性恶论:荀子、宗教“原罪说”、马基雅维利
性善情恶论:李翱
——对人性作自然描述:人是……的动物,人是未定型的存在物
西方近代自然法论:假设曾经存在过一种自然状态,并根据生活在这种状态中的自然人的本性说明人的本性,由此引伸出社会政治理论。霍布斯;洛克
生物人类学:Arnold Gehlen 人在生物学意义上是“未完成”、“未确定”的生物
人性是自然形成的,意识、意志无法作用于人性,道德评价只能作用于有意识的意志行为,因此,描述性观点成为当前主流
:人性是人之为人的东西、不同于他物的东西;通过找到人与动物的不同,找到划分人——动物的界限标准,凸显人的独特性
2、人性的一般内涵
:人之所以为人的规定性的集合,人本来如此的规定性,即人的本性
存在——生存——生存得更好——改变生存环境

物性生物性动物性人性

人的本性:人的全部共同规定性的总和,在内容上涵盖人的本质的内容,具有普遍性、抽象性;从本原上、根本上研究人是人的本性
人性:人的现实的历史的规定性,是人的本性在不同时代不同地域的体现;具有时空性、具体性;从断面上、总体上研究人
:人不同于动物乃至所有其他事物的根本规定性,是人所特有的根本规定性
、人的本性与人的本质的联系与区别
3、人性的结构和倾向

需要系统——基础结构:生存需要、发展需要、享受需要
动力系统——驱动结构:本能、欲望(动力源泉)、动机、情感、意志等
获取系统——手段结构:制造和使用工具、生产和创造价值、争斗和合作、伤害和守规
满足系统——目的结构:目的的高低、多寡及其结构的完善性;目的实现的可能性
调节系统——控制结构:气质、性格、意志、自我意识(控制机制)等
智能系统——资质结构:智力、能力。是所有其他人性结构要素的前提,从根本上制约和规定整个人性结构
人性的结构是动态的,随着环境的变化、人类自身的完善,人性结构的要素的质量乃至人性要素本身会发生变化
:利己、为己
人性结构的出发点:个人的需要和欲望
人性结构的目的:个人需要和欲望的满足
对利己的态度:利己倾向对个人和社会的生存和发展必不可少;对人性的利己倾向不加引导和限制,会对他人、社会,最终会对自己造成伤害
提倡合理利己,反对极端利己
二、人生
1、人生的实质
:人生命活动的过程,人生活的过程,是人性的现实化
:人性实现的过程
a. 人生是人性在世界中的现实化

活动是人性现实化的途径或中介

作为是人性现实化的程度和质量
——人生的最根本规定性
A、人生的目的——个人与社会的关系
a. 为己型(极端):“人不为己,天诛地灭”
b. 为他型(极端):“专门利人,毫不利己”
c. 兼顾型:既要实现个人利益,又要实现社会利益
B、人生的目的——在现实生活中生活得更好或越来越好
人生活的三层次: 生活下去——最低要求
生活得好——知足常乐
活得更好——不段提升人性实现的程度和质量,人性自身的要求,人性现实化的展开,是人生的最高目的;是人生的真正意义或最大意义
2、人生的目的和意义
人生的历程:人一生中要经历的几个主要时期
人生的结构:构成一个人生时期的各种要素:由人生的各种活动构成
,人生结构的要素并不相同

,不同人生时期的人生结构要素也许相同,但每一结构要素本身的内涵却不同,表明,每个人人生的程度不同,人生质量不同,人生的意蕴不同
3、人生的历程和结构
4、生活方式
生活方式——人们在世界中生活的方式
含义:狭义:思维方式、行为方式
广义:思维方式、行为方式、价值观念、人生态度
价值观念、思维方式规定人生态度,三者一起规定行为方式

含义:人们在关于各种事物所具有的各种价值的观点或看法基础上所形成的对这些事物所具有的价值的信念,是人们进行价值判断和选择、确定价值取向和追求的范型和定势
价值观念与价值认识
价值观念的目标:怎样有效地实现价值目标:目标、手段、规则、制约
价值观念的结构:目标系统、手段系统、规则系统、制约系统
价值观念对人生的作用:对一个人成为什么样的人,一个人怎样生活或以什么方式生活具有决定