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第二讲曹学?何谓“曹学”?“曹学”是研究曹家家世和曹雪芹本人的一门学科,与红学有联系,又各有不同的侧面,是我学园的一朵新葩。?由于有关曹雪芹的家世、身世问题存在着很多谜团(如祖籍、旗籍、父祖、生年、卒年、住地、葬地……等等问题),吸引着很多学者对此进行了长期的考证、探索,因而随着“红学”的发展, “曹学”也已经成为一门新兴的独立学科。?最早提出曹学名称的是美国耶鲁大学的余英时教授。他在《近代红学的发展与红学革命》一文中说“考证派”红学实质上已蜕变为曹学了。曹学是研究曹家家世和曹雪芹本人的一门学问,它与红学互有联系,但又是各有不同侧面的姐妹学科,它是我学园地的一朵新葩。?曹学家论点:一部伟大的著作如果不与作者的家世、生平联系起来考察就不能作出科学的评价,所以,作家研究必然成为作品研究并行不悖的一部分。而有他自己的独立性。曹学的发展历程?长久以来,光曹雪芹的身份就有七八种之多,如举人、孝廉、老贡生、幕容、侍卫、内务府堂主世、逆犯的后裔等。?(一)最早研究曹学的是胡适,他从上世纪 20年代初就发表了《红楼梦考证》对曹雪芹的研究有不容抹煞的意义。胡适《红楼梦考证》的六条结论: 1、《红楼梦》的著者是曹雪芹。 2、曹雪芹是汉军正白旗人,曹寅的孙子, 曹頫的儿子,生于极富贵之家,身经极繁华绮丽的生活,又带有文学与美术的遗传与环境;他会作诗,也能画,与一班八旗名士往来。但他的生活非常贫苦,他因为不得志,故流为一种纵酒放浪的生活。 3、曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此时,或稍后。?4、曹家极盛时,曾办过四次以上的接驾的阔差;但后来家渐衰败;大概因亏空得罪被抄没。?5、《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后,在贫困之中作的。作书的年代大概当乾隆初年到乾隆三十年左右,书未完而曹雪芹死了。?6、《红楼梦》是一部隐去真事的自叙; 里面的真假两宝玉,即是曹雪芹自己的化身;真假两府即是当日曹家的影子。(故假府在“长安”都中,而真府始终在江南。) ?(二)周汝昌:上世纪 50年代发表《红楼梦新证》他把历史上的曹家与书上的贾家完全等同起来,这样是错误的,那样贾宝玉的典型意义就大大丧失了。他从浩瀚的诗文集、志书、宫迁档案、墓志铭等钩集摘录几十倍几百倍于胡适的资料,对曹家的世系,曹雪芹的一生和几门亲戚的荣枯盛衰有所发现,有所进展,他写的《曹雪芹小传》填补了文学史的空白。?(三)吴思裕:主要搜集整理曹雪芹的资料和传闻,他写了《有关曹雪芹十种》和《曹雪芹丛考》两本书。?(四) 周世昌:对曹家的家世方面作了新的探索,他出版《红楼梦探源》和《红楼梦探源外编》?(五) 冯其庸:写《曹雪芹家世新考》对曹雪芹的籍贯和世系作了研究。 1962-1964 年,围绕曹雪芹诞生 200 年讨论曹的卒年,足足讨论了二年。之后,曹学逐渐盛兴起来了。