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评人感事的讽喻诗-古诗-赏析
讽喻诗是诗人对世情进行冷静的观察和深入的探索，或从正面作出评判，或从侧面进行挖苦而创作的具有真知灼见的思想和寓庄于谐的艺术的诗歌。在中国古典诗歌中，讽喻诗以其深刻的现实性和坚强的战斗性，历来深受人民的喜爱。我国古代讽喻诗源远流长，可以追溯到第一部诗歌总集?诗经?，其中?硕鼠?、?相鼠?、?黄鸟?等就是借物以讽的代表作。
汉乐府和汉文人诗进一步继承和发扬了诗歌讽喻的优良传统，如汉乐府?陌上桑?、赵壹的?疾邪诗?等。到唐代已渐成熟，中唐还出现了以白居易为首的影响最大的诗歌流派——写实讽喻诗派。古代诗人运用诗歌讽喻世态人情，内容广泛，立意深刻，手法灵活，讽喻的对象包罗万象，所借助的载体也无所不有。扫描古代讽喻诗，就其讽喻的载体分类简析如下。
评人感事的讽喻诗
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。〞〔白居易语〕诗人生活在现实生活中，对社会上的人和事往往有感而发，真善美的予以歌颂，假丑恶的予以鞭挞。挖苦就是鞭挞的常见方式。晚唐，锋利的社会矛盾终于酿成了严重的动乱，在这个历史巨变和人民苦难深重的时代，一批现实主义诗人，对腐朽的统治者失去了信心，继承杜甫和中唐讽喻诗派的传统，以诗歌为武器，对现实进行了无情的揭露和批判，形成了以皮日休、聂夷中、杜荀鹤、罗隐为代表的现实主义诗派。他们对讽喻诗的理论和创作做出了一定的奉献。皮日休是乐府诗和中唐写实讽喻诗的自觉继承者，他说：“乐府，盖古圣王采天下之诗，欲以知国之利病，民之休戚者也。诗之美也，闻之足以观乎功；诗之刺也，闻之足以戒乎政。〞概括地阐释了诗歌的美刺作用。他的?橡媪叹?就是深刻揭露社会现实的讽喻诗：秋深橡子熟，散落榛芜冈。
伛偻黄发媪，拾之践晨霜。
移时始盈掬，尽日方满筐。
几曝复几蒸，用作三冬粮。
山前有熟稻，紫穗袭人香。
细获又精舂，粒粒如玉铛。
持之纳于官，私室无仓箱。
如何一石余，只作五斗量！
狡吏不畏刑，贪官不避脏。
农时作私债，农毕归官仓。
自冬及于春，橡实诳饥肠。
吾闻田成子，诈仁犹自王。
吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。诗分为三个局部。第一局部〔前八句〕，写橡媪为充“三冬粮〞而拖着伛偻的身躯，履着深秋的寒霜，艰难地捡拾、加工并非粮食的橡实的情景。第二局部〔中间十四句〕，从官府赋税苛重、官吏大斗剥削和重利放债三个方面揭示了橡媪拾橡实“诳饥肠〞的原因；表现出对劳动人民痛苦生活的深切同情和对统治阶级的愤怒和批判。第三局部〔最后四句〕，以古代田成子〔田常，春秋时齐相，为收买人心，他曾用大斗贷出，小斗收进。后发动政变，杀死齐简公，夺取齐国政权。〕的“诈仁〞，对照当今统治阶级的欺诈不仁，辛辣地揭露了他们赤裸裸的无耻行径。笔力尖刻，挖苦辛辣。聂夷中的诗大多描写农民疾苦，颇带讥刺。如?咏田家?：二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。诗中所反映的是一幅令人怵目惊心的凄惨画面。前四句，写对田家的“伤〞，预先“卖丝〞“粜谷〞的“挖肉补疮〞，确切地说出了田家迫于生计不得不采取