读《孟子》读后感与心得体会5篇.doc

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读《孟子》读后感与心得体会5篇
在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友。下面就是小编给大家带来的读《孟子》读后感与心得体会，希望能帮助到大家!
读《孟子》读后感与心得体会1
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。
孟子说： 我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗? 话中所说的显然不符合常理。宣王说： 不会。 孟子说： 显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。 就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。又如 权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。 译：称一称，然后才知道轻重;量一量，然后才知道长短。万物都是这样，人心更是如此。这样地向人说明道理，能让人不服吗?
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民为贵,社稷次之,君为轻 。这是孟子的重民思想。真是啊，广大的人民群众又怎么能忽视的呢?《荀子·王制》： 君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 没有人民群众的支持，多大的江山也能保住吗? 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。 译：君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。这个思想一直延续到现在。以人为本， 三个代表 ，党的宗旨，无不是 民为贵,社稷次之,君为轻 的体现。
《孟子》中有许多具有哲理性的句子， 劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人。 译：动用心思的人治理别人，动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人，治理人的人靠别人养活。
这句知看似现在的社会分工关系。想想看，远在古代的人就能有这种思想，能让人不敬佩吗?
说到孟子，我们还会想起 孔孟之道 ，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为 孔孟 ，且称其为 亚圣 。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，给后世留下了孟母三迁，孟母断织的千古美谈，成为母教之典范。孟子是战国时期儒家代表人物之一，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论，提出 仁政 、 王道 ，主张德治。
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孟子提倡 仁、义、礼、智 ，并认为， 仁、义、礼、智 四者之中， 仁、义 最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即 仁爱之心 。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即 正义之气 。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即 礼仪之规 。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即 智谋之力 。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即 诚信之品 。
孟子是一个慨然以天下自任，富有使命感的大丈夫。 穷则独善其身，达则兼济天下。 处身于战国乱世，他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的，在一个分崩离析，中央集权沦丧的时代，武力才是解决争端，争取利益的最有效途径，孟子倡导的 仁政 必然难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为，但他并没有自暴自弃， 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。 他仍以天下为己任， 正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣 ，即他仍要把他的思想学说宣布于天下，以此来影响并匡正世风世俗。
除了像 孟母三迁 、 孟母断机杼 这样家喻户晓的故事外《孟子·公孙丑》中说： 得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助