河西婚俗举隅.doc

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河西婚俗举隅
摘要：河西地城辽阔，婚俗存在着差异性。汉族和少数民族的婚礼存在着更大的差异性。本文就以裕固族和武威金昌地区的婚俗为例，简要谈之。
关键词：河西；婚俗；裕固族；武威 ——金昌地区

河西地区的婚礼习俗，从地理空间上来看，既有农耕区向牧区的递变，也有农耕区与牧区的差异。前者主要是受不同宗教的影响，在牧区藏传佛教参透于藏族和蒙古族的婚礼中，在农耕区，儒家礼仪婚姻形式的纲领；而农耕区的婚俗差异，则很大程度上受制于区域经济基础，从时间上看，经济的发展，观念的更新，使民众的婚礼习俗，常常徘徊于规整和无常之间，区域文化呈现显著多样性。
武威地区，永昌地区农村婚礼
迎亲：
迎亲结婚当然早上，男方家中选一已婚年轻媳妇和几个男人（去单不去双），备上红车（也叫花车，新车），吹着唢呐，到女方家中迎接新娘，到女方家中，女方要排出酒席款待。饭后吧结婚前南方 置办的各种衣服用具和女方的陪嫁，收走装入木箱中，叫收箱。新年子头戴首饰，顶盖大红盖头叫上头，手拿红花，穿上新鞋，由新郎或抱或背放到花车座位上，叫“脚不粘地”，新娘盛装打扮，男方向女方亲属致谢后，鸣炮开道后，便欢天喜地踏上归途。其中一部分女方的娘家人一同前往前方参观婚礼。
送嫁：
女子出嫁之月，家中父母在亲友中选几个已婚男女和一个小男孩（最好是女子弟弟）一同将女子送至新郎家中，小男孩叫“压轿者”。到男方家门口后，男方家的人要给男孩及元或更多的前，叫“压轿辛苦钱”，新年才能下车。送亲人在新郎家喝了喜酒之后，参观婚礼。到第二天或第三天返回女方家中，还要喝清粉酸汤。迎花婚车走到婆家之前，新娘戴印有“新娘”字样的胸花，新郎佩戴印有“新郎”字样的胸花，准备拜堂。
拜堂典礼：
新郎新娘在布置好的礼台前，有家族或本单位中有名望的人主持婚礼，无论穷富，新郎新娘都要穿上新衣，鸣炮奏乐，宣布婚礼开始。要讲恋爱经过，爱情悄悄话，拜见公婆，畅谈未来家庭生活，如计划生育。营造气氛，展示浓情蜜意，表达亲友们的美好祝愿。
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入洞房：
拜堂已毕，新郎新娘一人手捧一只麸子碗，另一只手捧一只米碗，上面各方一个大花蒸馍（馍外皮染成黄色，喻意天长地久，称合久馍）。沿铺着地毯的路线步入洞房。同时好友亲朋将早已准备好花生、枣子、核桃、喜糖、碎花纸屑撒向人群中。表达祈求多福多子，日子甜甜美美之意。
肃南裕固族婚俗：
裕固族主要分布在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族，裕固族的婚俗颇为奇特，源于唐代游牧在厄尔红河流域的回讫，他们与邻居各族交相相处，逐渐成为一个单一的民族，主要从事畜牧业，信奉喇嘛教。在风俗习惯上类似于藏族。
裕固族的婚礼十分有趣，婚礼一般分为两天举行。第一天的地点在女方家，主要是新娘告别少女时代的仪式。其过程是；新娘在两位少妇的协助下、精心打扮一番，改变发型，带上特别的喇叭形毡帽，再带上用玉石、珊瑚、玛瑙、银牌等制成的头面，最后在佩戴上头饰和胸饰。第二天主要就是女方家里的送亲仪式和南方家里的送亲仪式、清晨，主婚人宣布饮“上马酒”，新娘就在一位伴娘及父亲、叔叔及兄弟姐妹的陪同下，上马向新郎家进发，到新郎家门口后，会有一番小小的“战争”，女方有一 人马向专门的小毯房冲击，南方则会全力保护，三个回合后，“战争宣告结束”。最后，婚礼在歌曲伴奏中，一对新人步入新房，开