东北十大怪.doc

奇风异俗: 东北十大怪你说怪不怪老话就有:关东山,三件宝,人参貂皮乌拉草,之说。东北十大怪曾经广泛流传,随着时光的流逝人们渐已忘却,它之所以奇异不仅仅反映老东北的风俗习惯,读起来也朗朗上口、妙趣横生: 窗户纸糊在外,养活孩子吊起来。火盆土炕烤爷太,大姑娘叼着个大烟袋。吉祥喜庆粘豆包,烟筒砌在山墙外。“嗄拉哈”姑娘爱,百褶皮鞋脚上踹。捉妖降魔神仙舞,好好的白菜渍酸菜。窗户纸糊在外--东北旧时民居冬季防寒的一种方法。养活孩子吊起来--东北过去流行的一种摇篮,也称“小摇车”。火盆土炕烤爷太--东北民居冬季取暖的方式。用火盆就像南方的烤手炉一样普遍。大姑娘叼着个大烟袋——东北旧时部分妇女根据特有的地理环境养成了抽烟的习惯。吉祥喜庆粘豆包--东北人春节期间喜欢吃的一种粘食品,像南方人喜欢吃汤圆一样。烟筒砌在山墙外--那是东北农村农民家的粮囤。并不是烟筒,用烟筒比喻粮囤的高大。(不过现在东北农村的大多数平房还沿用老传统烟筒砌在山墙外) “嗄拉哈”姑娘爱-- “嗄拉哈”即猪的后肘关节部位的一块骨头。用小布口袋和四个“嘎拉哈”做游戏,这是东北地区小女孩普遍玩的一种游戏。百褶皮鞋脚上踹-- “百褶皮鞋”是指东北特有的一种冬天防寒的“土皮鞋”——靰鞡百褶是指靰鞡头上的“包子褶”。捉妖降魔神仙舞--东北旧时民间巫婆神汉搞“跳大神”骗人的迷信活动。好好的白菜渍酸菜--东北老百姓一种冬贮大白菜的方法,将大白菜装缸使其发酵,然后食用。“嘎拉哈”这个名字是满语的汉语音译,满文音译是 gachuha ,在清代的正式汉文写法是“背式骨”,原指兽类后腿膝盖部位、腿骨和胫骨交接处的一块独立骨头。游戏使用猪或者羊的膝盖骨,有时也有狍子、牛或者猫的膝盖骨, 现时也有使用合成材料制作,把骨头蒸煮刮净之后,或者涂上颜色(通常为大红),或是保持原色。狍子骨的嘎拉哈比较小而方正,好看,四面也比较平整, 所以是上等的嘎拉哈,但狍子的嘎拉哈比较少,所以与狍子骨相近的羊骨更加流行。相比起来,牛骨太大,很难能一手抓四个,而猫骨太小,很难控制特定的面, 所以玩牛骨和猫骨的人很少。如今这“十大风俗”,“大姑娘叼着个大烟袋”、“养活孩子吊起来”、“‘嗄拉哈’姑娘爱”、“捉妖降魔神仙舞”等老习俗多已经随着时代的进步和移风易俗而逐渐消失,有的依然在东北人的生活中保留并传承着。消失的自有消失的理由,而存在的自有存在的价值。*自文化产业网搜集整理呼兰式烟筒东北城乡的满族传统民宅,无论青砖瓦房还是土坯草房,都有一个显著的特征,即烟筒不是建在山墙上方的屋顶,也不是从房顶中间伸出来, 而是像一座小塔一样立在房山之侧或南窗之前,民间称之为“跨海烟筒”、“落地烟筒”、满语谓之“呼兰”。这种样式的烟筒来源于山林中满族人的住宅。由于其屋顶是用桦树皮或茅草覆盖, 甚至墙壁也多是用树干加工后排列“砌”成, 如果烟筒附在墙壁上或设在房顶上,很容易引起火灾,所以就把烟筒设在距房三四尺远的地面上,再通过一道矮墙内的烟道连通室内炕洞,达到排烟效果。早期做这种烟筒的材料,既不是砖石也不是土坏,而是利用森林中被虫蛀空的树干,截成适当长度直接埋在房侧,为房裂缝漏烟,用藤条上下捆缚,外面再抹以泥巴,成为就地取材、废物利用的杰