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红高粱读后感1000字（二）
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的 色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主 题。“是率性要通过人物个性的塑造来称颂生命，赞美生命的那种喷 涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
《红高粱》并不是十分写实性具有现实性的作品，也不是一种对 民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙起来的取得 联系故事中，塑造的是一个未来意义自尊的人格，是一种人格理想， 超越了具体的社会表层，人具有人的恶与本质的深度，《红高粱》自 始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘 无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被 认知落到的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那 具有”太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农 民旧型的书本，它的视角己早己从传统的对土地的礼赞转向了对生命 的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非类型现实性，故事的地点也 被淡化。在《红高粱》中甚至消减了社会最基本的结构一村落。《红 高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由 自在和痛快淋漓的风格服务。
与以往的探究小说不同，《红高粱》虽然也承载了作者对永恒主 题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语 言的震撼力来直接表达导演意念。作者在这部下小说中是从实处入手, 从历史背景规定情境下让的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙 动人的故事框架，从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自 然而然地显化出来。在此，作者是如何通过具体的算法来达到这两者 的完美结合的呢？
首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部 分由文字感受来。《红高粱》一开始，就传来了”我“的叙述；”我 给你说说我爷爷我外婆的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。
“眼下这是一个以现在时进行回述的读点，这个”我“在此是一个故 事的叙述者。由于他没有在故事中所出现，按理是一个客观的叙述者, 中会但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从 而又不具被叙述的意义。因此，这个读点是非常奇特而又新奇的，它 使作者在处理《红高粱》依照时有了一种游刃有余的读点参照，相当 自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历 史的间会离效果。在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故 事的虚构性。”日子久了，有人信，也有人不信。“从而非常剧情自 如地把故事划入非现实的时空之中。
《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个切换主要 情节转折点，几乎都是观众们感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的 关系，高梁地的”鬼气“，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀, 秃三炮绑走我奶奶的整个过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。
《红高粱》还承担了一种”预叙“的功能，如抬轿出发时就反问读者, 轿把式将成为我爷爷，这就增设了读者的”期待读欲“，使到故事的 进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒，将大 部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让前述 意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命意味的仪式之 中，从而达到虚实相生的艺术紧要关头。它”缝合“了过去与现在、 意念与故事。
其次，当我们面对《红高