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【戴南人文历史】戴南周边百里“九寺十八堡”的由来
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戴南周边百里“九寺十八堡”的由来 文:王永益 相传，元末谋士刘伯温遵先生鬼谷子之命，下山到草堰保张士诚打天下。张士诚待之以上宾之礼，二人虎帐谈兵，纵谈用兵之道治国之策，甚为投机，相见恨晚。忽然，张士诚脸色骤变，传唤报晒军粮的士兵，杖伏於地，兵士连喊“冤枉”，张士诚指着军粮场上的麻雀，责怪兵士随便让麻雀吃军粮，刘伯温点头不语，沉咛在心：麻雀吃几粒军粮尚且不容，君怎容得千军万马？将来得天下，君只能同患难，焉能共富贵？想到此，他决定不保张士诚，另寻明主，而且出了一个致命的绝招，他对张士诚说：“主公，你兵强马壮，粮草万担，不久可得天下。上有天堂，下有苏杭，你尽快定都苏州，名正言顺。我暂别主公，云游天下，为你遍访名士良将……”张士诚哈哈大笑，点头称是。刘伯温这一毒招的含意是：他算定张士诚乃是上天獐星下凡，獐（张）在草（草堰）中，将纵横千里，无人可敌，必得天下。而獐（张）在树（苏州）上，孤立无援，必死无疑。且苏州乃商贾云集，繁华之乡，容易使人惰性发作，渐渐丧失斗志，加之苏州无险可守，非兵家必争之地。后来，果真应了刘伯温之算，张士诚苏州兵败被杀，成为千古遗恨。刘伯温保朱元璋得天下，建立了大明王朝，史称太祖洪武皇帝。朱洪武为了江山永固，千秋万代，一日命刘伯温夜观星象，刘伯温观后大吃一惊，奏道：“江淮之间由东北走西南，连绵百余里，有龙脉，紫气冲天，时隐时现，有帝王之气……”。洪武大惊，问计刘伯温，刘伯温答曰：待臣访而再计。刘伯温扮着云游道长，来到江淮大地，查实紫气来自东台—姜堰—江都一线，后奏请洪武帝建“九寺十八堡”以镇龙脉。因唐太宗李世民已在戴家泽建护国寺，宋时已建茅山景德寺，故以两寺为定点，向西南连绵百余里直至仙女庙（江都）再建七庙。刘伯温在夜间沿着九寺中心线施展神力，大步由西南向东北跨来，每步十八里，每步一堡，两边各对称九堡，号称十八堡。“九寺十八堡”成三排纵向由东北向西南百余里展开，并插以地标。洪武下命，限兵士及能工巧匠数万人三个月内建成七庙，并在两旁依标建村设堡。谁知，此事惊动了刘伯温的先生鬼谷子，知天命不可违，遂站在九霄云端，一阵神风将刘伯温所插的地标纷纷吹落到戴家泽周边偏北百里之中，且杂乱无章。天明时，数万兵士及能工巧匠疾骑匆忙赶来，他们只认地标，不辩真假，日夜赶建，等到庙成堡定之日，刘伯温方知师傅鬼谷子所为，深知天命难违，非人力所及，天机不可泄漏，只好以假乱真，弄假成真。从此，杂乱无章的“九寺十八堡”座落在戴家泽周边百里之内
九寺为：戴家泽护国寺、茅山景德寺、茅山北朱庄旌忠寺、茅山西冯庄青龙寺、兴泰三里泽宝福寺、戴南刁家小良两庄之间地藏寺、蚌蜒河畔（关口东边）罗汉寺、唐刘