会计学
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西方(xīfāng)哲学史读书心得
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作品简介:
《西方哲学史》是一部在全球知识界影响巨大的学术名作。自20世纪60年代初期介绍到我国后,在知识分子中产生了普遍(pǔbiàn)影响,不少人都曾焚香静读。将其视为案头的必备哲学读本。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。在这部哲学史中,罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了较详细的论述。
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哲学(zhéxué)
按照罗素的理解来说:乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考(sīkǎo);但是它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不管是传统的权威还是启示的权威。
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脉络(màiluò)清晰
古希腊哲学
早期中世纪哲学
中期中世纪哲学
晚期中世纪哲学
近代(jìndài)哲学
文艺复兴时期哲学
中期近代(jìndài)哲学
德国古典哲学
现代哲学
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简单(jiǎndān)的理解
了解哲学分三个内容:
形而上学——它讲的是世界的本质,是哲学领域最根本的问题是由亚里士多德最早在其论述里提出来的。如人有没有灵魂?世间万物是怎么起源的?
认识论——就是研究知识是如何起源的?唯理派认为知识是神赋与的,是人生来的一种本领,托马斯阿奎就认为,人类惟有通过理智才能得到完整的知识。而这个(zhè ge)理智就是上帝赋予我们的,是上帝在我们心灵的沃壤中种下了“理智之光”。经验派认为真正的知识来源于经验。经验主义者们认为,这些经验就是知识的真正起源,一切知识,无论知识,无论最后它多么复杂,其源来就是经验
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认识论——
就是研究知识是如何起源的?唯理派认为知识是神赋与的,是人生来的一种本领,托马斯阿奎就认为,人类惟有通过理智才能得到完整的知识。而这个(zhè ge)理智就是上帝赋予我们的,是上帝在我们心灵的沃壤中种下了“理智之光”。经验派认为真正的知识来源于经验。经验主义者们认为,这些经验就是知识的真正起源,一切知识,无论知识,无论最后它多么复杂,其源来就是经验
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伦理学——道德伦理,就是伦理学,它是研究与道德相关问题的学问,与我们的生活、与我们每一个(yī ɡè)人都是息息相关的。就这点而言,它似乎比老一本正经的形而上学要亲切得多,据我个人认为就是它研究何为善恶,以及为什么如此。
该书可大致分为三个阶段:古希腊哲学、中古哲学、近代哲学。
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罗素在序言(xùyán)中说:
“如果要使本书免于受到多于其所应得的严厉的批评(毫无疑问,严厉的批评是它所应得的)的话,作一些辩解和说明就是必要的。”
可以看出:作者本身也是具有深刻思想的哲人,他思维逻辑(luó jí)的严密及科学性。他是很理性客观地看待这本著作的,他不反对接受建议批评但也绝不能容忍别人的刻意、恶毒的攻击 ,他该为自己做出适当的辩解。
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仅谈谈对比较(bǐjiào)感兴趣的一些哲学家的认识
古希腊哲学中苏格拉底、柏拉图、亚里士多德就是传说中的雅典三哲。
苏格拉底 ,对于整部西方哲学史而言,很难说有比苏格拉底的死更震撼人心的事件了。他最喜欢做的事情就是沉思与辩论,这是他的主要日常行为。他曾被证明为是最智慧的希腊人,而他自己却说:“我只知道一件事,那就是我一无所知。”他的死是令人惋惜的,当局者认为他的言行教坏了青年,逮捕了他,在法庭上,他为自己做了出色的辩护,根本不承认所指控的罪名,可惜的是,他的辩护太出色了,所以他们就决定处死他。在狱中的时候(shí hou),他的学生已经买通了所有阻碍他逃跑的人,但他断然拒绝了,他不愿违反法律,他认为法律一理制定,不管理合理与否,作为一国公民就必须遵守。他还说死不一定是坏事,这种超然的哲思让很多人费解
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柏拉图
是苏格拉底的学生,他的理想(lǐxiǎng)王国是:”一个理想(lǐxiǎng)的国家,就是由哲学家做王的国度。“在他的理想(lǐxiǎng)国里,人被分为三等,普通人,士兵和护国者。他的另一个主要是思想是理念论,他认为,所有个体都是不真实的,那什么才是真实的呢?当然是理论了。
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