《人生的境界》PPT课件教案.ppt

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人生的境界
导入新课
人活在世上，每天都会面对不同的事，每个人处理的方式方法也不尽相同，这与人的境界有关。那么什么是境界呢？让我们一起听听哲学家的阐释。
解题
（1895年~1990年），字芝生，河南南阳唐河人，著名哲学家，1924年(甲子年)获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学（现在的河南大学）、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任，西南联大哲学系教授兼文学院院长，清华大学校务会议主席，北京大学哲学系教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家” 。代表作品《中国哲学简史》。
解题

随笔是散文的一种，它是文学创作领域内一种取材自由，
篇幅短小，笔法灵活，富有生动表现力的文学体裁。
著名文艺理论家刘锡庆在《散文新思维?“随笔”随谈》中认为“随笔”和散文有明显的区别：
“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自白”色彩，较为热烈。
“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。
“随笔”讲求文化品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。
初读——整体感知课文
快速阅读课文，思考并回答以下问题：
1. 本文论述的主要问题是什么？请找出文章的主旨句。
2．作者划分人生的境界的依据是什么?分为哪几种境界?
初读——整体感知课文
明确1：
本文的标题是“人生的境界”，但是本文的主要内容是讲中国哲学的任务（提高人的精神境界）的。因此全文的主旨句应是：按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。
初读——整体感知课文
明确2：
作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的：分为自然境界(一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义)、功利境界(心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义)、道德境界(明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义)和天地境界(心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一)。
研读——探究文本
学生默读、思考和讨论：
1. 划分全文的段落层次，并找出每个层次的关键句子。
明确：第1自然段开宗明义提出哲学的任务是什么？关键句子是：按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。
第2—7自然段主要谈人生的四种境界，关键句子是：自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然产物，后两者是精神的创造。
第8一11自然段指出中国哲学既人世又出世的特点，它对未来的哲学可能有所贡献。关键句就是：中国的圣人是既人世而又出世的，中国的哲学也是既人世而又出世的。
研读——探究文本
2.“觉解”一词贯穿了全文，它与人生境界有着密切的关系，谈谈你对“觉解”一词的理解。
明确：“觉解”就是觉悟、了解的意思，可以具体理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。
研读——探究文本
3.《孟子》中有“人人可以为尧舜”，《荀子》中也有“涂之人可以为禹”，这两句话与本文中的哪句话意思相近？请联系实际谈谈你对文中这句话的看法。
明确：与之意思相近的话是“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的意义。”崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。一个没有权势和财富的人可以是圣人，而一个居高位者或巨富者也可能是一个渺小之人。雷锋是一个士兵，并不妨碍他是一个道德境界的人。