夸父逐日夸父与日逐走.doc

夸父逐日

教学目标：
1、 背诵全文，积累文言词汇。
2、 了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）
3、 拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4、 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。教具：图片、相关课件等
学具：教材等
相关知识点：神话知识的了解
教学突破点：学生在已有经验的基础上学习和理解
教学流程：
一、 导入、激发兴趣：
1、 出示太阳图片：
说一说（1）太阳有什么特点？
（2）如果没有太阳会怎样？
2、 今天我们就来学习神话故事《夸父追日》
二、 朗读课文，了解课文内容：
1、师配乐朗读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4、根据课文，用自己的语言复述故事
三、问题探讨
1、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神（精品文档请下载）
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)（精品文档请下载）
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。（精品文档请下载）
3、成语“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
4、A:神话：是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是以他们的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。如：《嫦娥奔月》《后羿射日》《女娲补天》《大禹治水》
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神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话