《聊斋志异》PPT课件.ppt

聊斋志异
蒲松龄
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蒲松龄
蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名，补博士弟子员。但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了做宝应知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，几近40年。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。
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蒲松龄旧宅
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一 概述
《聊斋志异》，清代短篇小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇（12卷）。
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《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集，并且还是一本“孤愤之书。
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创作背景
松龄一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲，但他却由此而对科考制度有了深切的体验，从而促使他把满腔孤奋倾注在自己的创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《聊斋》的重要内容，并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。三十多年的农村教书先生生活对他的创作也极为有利：一方面东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情，丰富的藏书可供他研习学问，丰富知识；
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另一方面又使他有较为充裕的时间和恰当的机会搜集民间传说，整理加工聊斋故事。他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》作了一定准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌妓，为他在《聊斋》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下重要基础。此外，蒲松龄从小就喜爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事。他不仅从民间文学中汲取艺术营养，而且直接在民间传说的基础上进行加工创造。这是他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事来反映现实的重要原因。
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蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”
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郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
纪晓岚评价说：“留仙之才，余诚莫逮其万一。”
老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
鲁迅评价说：“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐
鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪。
变幻之状，如在目前；又或易调该弦，别叙崎人异行，出于
幻灭，顿入人间；偶叙琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之
一新。……明末志怪群书，大抵简略，又多荒诞不情；
《聊斋志异》独于详尽之处，示以平常，使花妖狐魅，
多是人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。”
莫言曾说他的文学创作受《聊斋志异》影响很大，
“我写的《红高粱》一书中，‘我奶奶’这个形象的塑
造其实就是因为看了《聊斋志异》才有了灵感。”
其实，不独莫言，许多文学大师都或多或少地受到
《聊斋志异》的影响。
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蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”