阴阳五行气机子午养生八卦王成迎版 ppt课件.ppt

传承中华瑰宝 造福子孙后代
阴阳 五行
子午流注时辰养生
王成迎祝您成功
中医与阴阳五行的对应关系
一年有春夏秋冬四季，一天有子丑寅卯等十二个时辰，它们与我们身体有什么关系？自然界有风火热湿燥寒六气，人有喜怒忧思悲恐惊七情，它们对我们的身体有什么影响？为什么有些人生来好身体，有些人生下来一身病？为什么有些人哼唧唧活百年，有些人身体强壮英年逝？健康到底是怎么回事？我们身体里面的气血精津、五脏六腑、经络气机，以及我们身体的情志，饮食起居习惯，怎样影响着我们的身体健康？这都是我们在这里要探讨的问题。
精品资料
你怎么称呼老师？
如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你是否会认为老师的教学方法需要改进？
你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？
教师的教鞭
“不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
中医有望、闻、问、切四种诊断方法
《难经•第六十一难》说“望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。”
这里说的“五色” “五音” “五味” 都是与五脏六腑按五行关系对应的,所以可以反映脏腑病症。

《素问·生气通天论》中记载:“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。” 中医治病就是平衡阴阳，调节寒热 ，补不足，泄有余 。

贯通了阴阳五行知识，就能从整个人体系统来宏观考虑，所以头痛可以医脚，脚痛可以医头，甚至还要做到人与环境平衡，正所谓“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”。
一、阴阳学说
（一）.什么是阴阳？
阴阳是构成宇宙万事万物的最基本的元素。《易传·系辞》讲“一阴一阳之谓道”；《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道，万物之纳纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。
（1）.什么是阳：
凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的、方的、山南水北都属于“阳”；
（2）.什么是阴：
凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的，内收的、被动的、柔性的、圆的、山北水南都属于"阴"。
对于人体来说，藏为阴腑为阳，前为阴后为阳，右为阴左为阳，下为阴上为阳，内为阴表为阳，血为阴气为阳，女为阴男为阳。五藏又是个小五行，肝脾肾在中下焦为阴，心火在上焦为阳。

（3）.古代医学家称“阴阳互根”。“孤阴不生，独阳不长”和"无阳则阴无以生，无阴则阳无以化"等论点，诠释了“阴平阳秘，精神乃治”的真理。
（二）、阴阳转化与消长
阴是阳的物质基础,是人体需要的营养物质，阳是脏腑功能的体现。阴是有形的，阳是无形的。
事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴 。
“血为气母﹑气为血帅”。仍以气血为例，气为阳，血为阴，气能生血，故气虚亏损，持续发展，则常可使血液生化不足而表现为气血两虚；相反，若补气，促使气旺助血，则又可使气血有所恢复。前者则是“阴阳皆消”的过程，后者则为“阴阳皆长”的过程。
阳 证
阴 证
症 侯
急性的、亢盛的、动的、强实的、代谢旺盛的、进行性的、兴奋的，身热恶寒的。
慢性的，虚弱的，静的，抑制的，功能低下的，代谢减退的，退行性的，无热畏寒的。
望
面色红赤，燥动不安，舌红胎黄，品唇燥裂。
面色苍白或暗淡，神情萎顿，倦怠少语，舌淡胖，苔白润。
闻
声高气粗，咳嗽声重，或有痰壅气喘。
语声低微，呼吸微弱，气息短促。
问
恶热心烦，渴喜冷饮，心烦不寐，腹胀满痛，便秘臭秽，小便短赤等。
畏寒喜暖，口淡不渴，腹中冷痛，大便稀溏无味，小便清长等，但欲卧寐、纳食减少。
切
皮肤灼热，腹部胀满拒按，脉洪数有力。
四肢清冷，腹软喜按，脉沉迟微弱无力。
（三）、脏腑阴阳辩证
二、五 行 学 说
（一）.五行的基本概念：

五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

“五”是指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的五种物质，即木火土金水；“行”是指这五种物质的运动变化。

五行学说，是运用木火土金水五种物质的特性、相互生克关系，来概括各种事物的属性，说明其相互关系的学说。

五行最早见于三千年前的战国的《》：“五行，一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水；木曰曲直，火曰炎上，土爰稼