第二讲-诗经、楚辞分析.ppt

诗 经
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1、《诗经》概述、 《诗经》的编集、分类与流传
2、《诗经》的思想内容
3、《诗经》的艺术成就
4、《诗经》的地位和影响
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一、《诗经》概述
（一）《诗经》的性质：是我国第一部诗歌总集。
（二）《诗经》的名称和篇目：原名《诗》，或称“诗三百”，存目311篇，另有6篇笙诗，有目无辞，故实有305篇。这 6篇笙诗为：《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》
（三）《诗经》的时代：全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编定成书，大约在公元前6世纪。
（四）《诗经》产生的地域：产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带,即黄河、长江、汉水、渭水流域。
（五）《诗经》的作者：作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。
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《论语·季氏》记载孔子教导自己的儿子孔鲤说“不学诗，无以言；不学礼，无以立”。
《论语·阳货》又记载他告戒弟子说：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
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时间：僖公二十三年，公元前637年　　
重耳赋 《河水》 “沔彼流水，朝宗于海”
秦穆公赋《六月》 “王于出征，以匡王国”
昭公二十五年春，公元前517年
宋元公赋《新宫》 “兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣”
叔孙昭子赋《车辖 》 “间关车之辖兮，思娈季女逝兮”
时间：定公四年冬，公元前506年
秦哀公赋《无衣》“王于兴师，修我戈矛，与子同仇”
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二、《诗经》的编集
（一）采诗说：周代朝廷采诗、献诗以制礼作乐。
古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。
——班固《汉书·艺文志》
孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。
——班固《汉书·食货志》
男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。 — 东汉·何休《春秋公羊传解诂》
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（二）献诗说
周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏。 公卿列士所献之诗，既有自己的创作，也有采集来的作品。
故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵。 （《国语·召公谏弭谤》）
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（三）删诗说
古者《诗》三千篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。（司马迁《史记·孔子世家》）
《诗经》旧时亦数千篇，孔子删其重复，正而存三百五篇。（东汉王充《论衡·正说》）
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删诗说至今有人坚持，但多数学者认为此说不确，理由如下：
1、襄公二十九年（公元前544）吴公子季札到鲁国观乐，鲁乐公演奏十五国风，名称顺序与今本是《诗经》相同，当时孔 子仅8岁。
2、孔子曾骂过“郑声淫”，“恶郑声之乱雅乐也”。主张“放郑声”。但现本《诗经》郑卫民歌依然很多。
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三、《诗经》的分类
风 ： 15国风共160篇。风即音乐曲调，是带有地方色彩的民歌。
雅 ： 大雅31篇，小雅74篇,共105篇。雅：正，是宫廷正乐，用于典礼。
颂 ： 周颂31篇、商颂5篇、鲁颂4篇，共40篇，是宗庙祭祀时唱的赞歌。
“风、雅、颂”的不同在于音乐的不同。诗经六义是指“风雅颂，赋比兴”；对联：三星日月光…………
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