入海取沉水作文.docx入海取沉水作文
【篇一:快乐百喻经 _入海取沉水喻】
不学无术暴殄天物
【原文】
昔有长者子,人海取沉水,积有年载,方得一车。持来归家,诣市卖之。以其贵故,卒无买者。
经历多日,不能得售,心甚疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念言: “不如烧之作炭,可得速售。 ”
即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价值。
世问愚人,亦复如是。无量方便,勤行精进,仰求佛果。以其难得,便生退心。不如发心,求声闻果,速断生死,作阿罗汉。
【译文】
从前有一位长者的儿子,到大海里去打捞沉香这种木料,经过了好几年,终于收集到一车。拉回家后,送到集市上去卖,因为价钱太贵,始终没有人过问。
经过好多天,这车香木还没有卖掉,他感到十分厌烦,心里很苦恼,他看到那些卖炭的很快就卖掉,心里就想: “我不如把这沉香木烧成炭,必定会很快卖掉 ! ”
于是他把这沉香木一起烧成炭,送到集市上去卖,结果得到的钱还抵不上半车木炭的价钱。
世界上一些蠢人也是这样,在广大圆融的佛教教义中,坚持精进修行,为了上求佛果,由于成佛并不容易,于是就产生了退转的念头:“不如发心改修小乘的声闻法,迅速了脱生死轮回之苦,做一个四果四向的自了阿罗汉。 ”
【寓意】
沉香木,是一种产于亚热带的常绿乔木,木材质地坚硬而重,中医入药是一种具有镇痛、健胃作用价格不菲的中药材。这种木材又叫做伽南香或奇南香。下面我们就要从对这种木材的态度转到对问题的看法上来。
做事越要得到好的结果所付出的就越多,如果中途不能坚持初衷,有所退却或急于求成便因小而失大了。
我们做事情要有明确的目标,主次分明,知道自己所付出的努力是为了得到什么,再坚持不懈地朝这个目标奋斗。任何理想在实现的
过程中都会遇到种种困难,如果此时不能坚持或求果心切,往往退而求其次,如此满足于小利那便得不偿失了。
就拿长者的儿子来说,他用了好几年时间潜入水下,才采集到一车香木,在付出了艰辛的劳动之后,眼看就能得到回报了,却因香木价高不好卖而:肥 i 它们烧成炭,结果一车珍贵的
香木只换得了不到半车木炭的价钱。此人显然不懂得宁缺毋滥的道理,他虽然在短时间内获得了收益,但却使价值不菲的香木变成了低贱的木炭。任何事物都有其独有的价值,长者之子数年辛劳是为了得到香木的高价值,而他却在最后关头退却,最终使得自己多年的辛劳化为乌有,这岂不是功亏一篑。同样道理,信佛的入坚持精进修行就是为了遵循上乘佛法,求得正果,但许多人不能坚持,中途改修小乘之法,只求摆脱生死轮回之苦,不再精求正果,这是非常可惜的。
很多人急于获得眼前利益,不想却失去了今后获得更丰厚回报的可能,这样不坚持实现自己的目标,半途而废的行为浪费了自己先前已付出的努力,得不到理想的结果,是极不明智的。
中国有句很有名的成语叫做 “暴殄天物 ”。殄 (tian) ,灭绝;天物,指自然界的鸟兽草木等物。不按照礼制规矩打猎,滥加捕杀,古人称
作“暴殄天物 ”。 “暴殄天物 ”,即残害虐杀各种生物的意思。后世指不知爱惜物品,随意毁坏糟蹋。
你看,文中那位长者的儿子像不像成语中说的那种人呢 ? 他真像一
个不学无术、不懂时事,把价值观全然颠倒的败家子儿 !
【篇二
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