情诗——《咏同心芙蓉》.doc情诗——《咏同心芙蓉》
情诗——《咏同心芙蓉》
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情诗——《咏同心芙蓉》
情诗——《咏齐心芙蓉》
《咏齐心芙蓉》原文
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一茎孤引绿,双影共分成。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。
名莲自可念,况复两心同。
《咏齐心芙蓉》作者简介
杜公瞻,生卒年不详,隋代文学家。中山曲阳(今河北保定一带)人。隋卫尉杜台卿侄子,官安阳令,曾奉敕编纂《编珠》,今存诗一首。 杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注,并存心识地将《荆楚岁时记》所记南方民俗与北方民俗进行比较。以后,《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一同流传,人们》,进而使南北朝后期中国南北方的岁时民俗荟萃于一书之中,对中国岁时文化的流传和发展产生了重要影响。
《咏齐心芙蓉》原文
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一茎孤引绿,双影共分成。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。
情诗——《咏同心芙蓉》
情诗——《咏同心芙蓉》
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情诗——《咏同心芙蓉》
名莲自可念,况复两心同。
《咏齐心芙蓉》作者简介
杜公瞻,生卒年不详,隋代文学家。中山曲阳(今河北保定一带)人。隋卫尉杜台卿侄子,官安阳令,曾奉敕编纂《编珠》,今存诗一首。 杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注,并存心识地将《荆楚岁时记》所记南方民俗与北方民俗进行比较。以后,《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一同流传,人们》,进而使南北朝后期中国南北方的岁时民俗荟萃于一书之中,对中国岁时文化的流传和发展产生了重要影响。
《咏齐心芙蓉》原文
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一茎孤引绿,双影共分成。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。
名莲自可念,况复两心同。
《咏齐心芙蓉》作者简介
杜公瞻,生卒年不详,隋代文学家。中山曲阳(今河北保定一带)人。隋卫尉杜台卿侄子,官安阳令,曾奉敕编纂《编珠》,今存诗一首。 杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注,并存心识地将《荆楚岁时记》所记南方民俗与北方民俗进行比较。以后,《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一同流传,人们》,进而使南北朝后期中国南北方的岁时民俗荟萃于一书之中,对中国岁时文化的流传和发展产生了重要影响。
情诗——《咏同心芙蓉》
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《咏齐心芙蓉》原文
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一茎孤引绿,双影共分成。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。
名莲自可念,况复两心同。
《咏齐心芙蓉》作者简介
杜公瞻,生卒年不详,隋代文学家。中山曲阳(今河北保定一带)人。隋卫尉杜台卿侄子,官安阳令,曾奉敕编纂《编珠》,今存诗一首。 杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注,并存心识地将《荆楚岁时记》所记南方民俗与北方民俗进行比较。以后,《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一同流传,人们》,进而使南北朝后期中国南北方的岁时民俗荟萃
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