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《师说》知识点归纳
一、通假字
1.所以传道受业解惑也 受,通"授",教授。
2.或师焉,或不焉 不,通"否",指不从师学习。
二、古今异义词
1.古之学者必有师
古:求学的人;今:有专门学问的人。
2.吾从而师之
古:跟随(他)并且......;今:表因果的连词。
3.无贵无贱
古:无论;今:没有。
4、今之众人
古:一般人,普通人;今:许多人。
5、师道之不传也久矣
古:风尚;今:道路,道德。
6、.小学而大遗
古:在小的方面学习;今:指及中学、大学相对的"小学"。
7.弟子不必不如师
古:不一定;今:用不着,不需要
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(古)特殊指示代词“所”及介词“以”结合,译为用来……办法(方式、工具、依据等)……的原因(或缘由)(今)表因果关系的连词。
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(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。
三、重点实词
1、.传
①师道之不传也久矣 (流传)
②六艺经传皆通习之 (古代解释经书的著作)
③所以传道授业解惑也(动词,传授)
④朔气传金柝(动词,传递,传送)
⑤舍相如广成传舍(名词,客舍)
2、师
①道之所存,师之所存也 (老师) 古之学者必有师(名词,老师)
②于其身也,则耻师焉(从师)师道之不传也久矣(动词,从师)
③吾师道也(学习)
④师必退 (军队) 十年春,齐师伐我(名词,军队)
⑤巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人)
⑥吾从而师之(意动用法,以……为师)
3、从
①惑而不从师(跟随)
②见渔人,乃大惊,问所从来(自)
⒋道
有碑仆道(名词,道路)
吾师道也(名词,道理)
师道之不传也久矣(名词,风尚)
策之不以其道(名词,规律)
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何可胜道也哉(动词,说)
道相似也(名词,道德学问)
四、重点虚词
之
课文中出现25次,它的用法如下:
①作代词,有两种情况
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
②作助词,有四种情况
放在定语及中心词之间:
古之学者
放在主谓之间,取消句子独立性:
师道之不复,可知矣
表示宾语前置
句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义
六艺经传,皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况
作代词,指代自己
君将哀而生之乎
作助词表示定语后置
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蚓无爪牙之利
作动词,“到”、“往”
吾欲之南海
(3)其
课文中出现17次,用法如下:
①作代词,有四种情况
在主谓短语中作主语
生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他)
惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些)传其道解其惑者也(代词,那些)
复指,作主语
古之圣人,其出人也远矣(他们)
作兼语
余嘉其能行古道(他)
作定语
夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)爱其子,择师而教之(代词,表领属关系他它的他它们的)
②作语气副词,有两种情况
表猜测
圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)
表感叹
今其智乃反不能及,其可怪也欲(多么)
于
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