溯源之旅.doc

溯源之旅(1):“方”向随手翻阅陈三、郭宴春著的《中国姓氏起源探讨——从无姓氏到有姓氏》, 其中“方”姓的起源让我印象非常深刻,书中附上了“方”姓这个“方”的原始图形(应该是从我国出土的夏商时期的铜器、陶器器皿、丝织品等文物中得到的), 图中的左边是几笔简约的勾画,表示一条缓缓流过的河流;图中右边画着一个人担物涉水过河,目视前方,象征走向远方之意。《说文解字》: (fang) 后去水为“”,表示涉水者登陆远行。不得不感叹祖先的智慧,她们没有雯绸锦服,没有汽车电话,更不可能有高科技的网络终端。但她们却用自身的智慧创造了流传千古、形象生动、寓意深远的文字,我们每一刻都离不开它们。而每一个字却又是拥有如此丰富的内涵。就如那个“方”字,还有比原始图形、甲骨文更形象的解释吗?一个衣衫褴褛, 也有可能是只有几片树叶、几片兽皮遮体的人,行走在河畔,抑或风尘仆仆,抑或脚步轻盈徐缓,目视前方,似在怅惘,似在思索。那远方到底是什么,是梦想? 是天堂?是地狱? ……他们无法像现在的我们一样,一个 GPS 定位装置就可以确定你具体准确的位置,在百度、 google 上轻轻一点就知道前方是什么。我们祖先完全要自己躬行探索,路在脚下,依然前行。前方是一个未知的世界,但前面绝对有路通向远方,因为缓缓地溪流从旁流过,前面是源头,将会是另一翻天地,这就是远方,一个未知的世界,让人充满好奇、充满想象、充满向往。路在何“方”,路在前“方”,溪水旁,有我们的:“方”向。(2 )桃园之乐我们的祖先就是如此的具有探索精神,如此才有从“猿”到“人”的转变, 才有生物的进化,人类社会的发展。“方”的溪水早已消逝在行进的步伐中,路途遥远,何处才是方“向”?溪流已是越来越细,越来越急,溪流已是越来越清澈明净,越来越晶莹、冰爽。现在的“方”字已经没有旁边的“流水了,只有一个行走的身影。路也越来越难走,不再是路面平坦,但行走的心情似乎又变好了许多。因为道路不再是河流与平原。此时路边有鸟语欢鸣,有缤纷花朵,有彩蝶飞舞,有绿树成荫,郁郁苍苍,精彩纷呈。祖先一阵狂喜,原来世界时如此的丰富多彩,似觅寻到世外桃源。因为脚步变得缓慢,甚至停下了向前的脚步的,及时行乐,先享受这美好的世界。因为在他们眼中这就是天堂。前方依旧充满想象,但原来的那种好奇心, 那种憧憬与向往早已被外界丰富多彩的世界所湮灭。这也无可厚非,有时我们是的享受生活、享受一切美好的事物。疲惫的身体应该得到休憩。(3) :乐之困惑(现实的困惑) 他们在这样一块土地上安居乐业,生息繁衍。阡陌交通,鸡犬相闻,家家有富足之仓,社会已像是太平昌盛,欣欣向荣的一片。这是天堂?前方的世界是否更加美好? ……这些我们祖先的祖先,也就是他们的祖先一直深深探究的问题,早已湮灭在夜夜笙歌之中,安逸奢华的世界给人于精神的麻痹。有时人们内心充满无尽的困惑,空虚、无聊、矛盾之际唯得通过外界的豪华,物资的纵欲, 烈酒的麻醉,歌舞的玩乐……来填补,但殊不知,欲壑难填,谁都不能知足,谁也无法在奢侈的物质世界中常乐。于是当地社会各种矛盾,问题瞬间泛起:结伙斗殴、杀人纵火、尔虞我诈、偷窃横行、街市杂乱肮脏、妻离子散、流离失所、甚至族群战争……天灾人祸,接连而至、每个人都陷入深深地苦难之中,虽然大家不再是为了温饱问题而烦恼,但却比之于它,有过之而无不及。现实的奢华,物质的满足,难道不正是自身