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人教版-历史必修三-高二-第一单元-第2课“罢黜百家独尊儒术“习题与答案.docx


文档分类:高等教育 | 页数:约6页 举报非法文档有奖
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人教版-历史必修三-高二-第一单元-第2课“罢黜百家独尊儒术“习题与答案
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人教版-历史必修三-高二-第一单元-第2课“罢黜百家独尊儒术“习题与答案
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第 2 课 “罢黜百家 独尊儒术”测试题
知识点:从“无为”到“有为”
1.西汉初年,统治者推行休养生息政策, 关注民生,恢复生产。这一施政的理念主要来源于 ( )
A.儒家思想 B.法家思想
C.道家思想 D.墨家思想
知识点:“罢黜百家,独尊儒术”
2.汉武帝起用儒学之士的用人政策 ( )
①反映了社会各方面事务需要人才 ②其方式主要是策问 ③适应了封建国家政治、 经济
和国防的需要 ④是封建国家的一种选官制度
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
3.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天
意也”。以下对这一思想理解最准确的是 ( )
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”
B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.建议以礼入法,以礼入俗
D.认为民性本善,君权天授
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4.(2013 ·福建文综, 14) 《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧 使富者足以示贵而不
至于骄,贫者足以养生而不至于忧, 以此为度而调均之, 是以财不匮而上下相安, 故易治也。 ”
在此,董仲舒提出的治国理念是 ( ) 。
A .上下相安利国益民 B .强制去富以抑其骄
C .竭力济贫以抚其忧 D .劫富济贫以均贫富
5.(2013 ·重庆文综, 1) 我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸 ( 所 ) 归”的神学依据。该学者应该是
( ) 。
A .韩非子 B .孟子
C .董仲舒 D .朱熹
6.《汉书·董仲舒传》中说:“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。是
故阳常居大夏而以生育养长为事, 阴常居大冬而积于虚空不用之处。 ”由此可看出董仲舒主张
( ) 。
A .思想统一 B .三纲五常
C .君权神授 D .以刑辅德
7.“董仲舒 开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。”董仲舒思想中,最
能够体现这一观点的是 ( )
A.“罢黜百家,独尊儒术 ” B.“天人感应、天人合一 ”
C.“春秋大一统 ” D .“三纲五常 ”
知识点:儒学成为正统
8. 东汉时期的太学清议 ( )
.实际上就是早期的太学生

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  • 上传人菲菲
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  • 时间2021-12-13