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《西游记》读书笔记
　　《西游记》读书笔记1
　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
　　当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;猪八戒的本
　　事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。
　　书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学2
　　孙悟空大闹龙宫和阴曹地府，被告到天庭，玉皇问谁去捉拿，太白金星出来说了一番道理：
“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”孙悟空虽然是一个石猴，可也是“天地育成之体，日月孕就之身”，他顶天履地，服露餐霞，现在既然已经修成了仙道，有降龙伏虎之能，那他同我们还有什么区别呢?就是说，不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承认他，给予平等的身份和尊重。
　　说得多好，我们谁都不兴瞧不起自己呀，在这个世界上，每一个人(遑论人，连鸟兽都包含在内)，数数自己身上的窟窿眼儿，只要能数够九个的，都天赋有成仙的权利!
　　太白金星以及玉皇这边是道教的神仙，他讲修仙之道，当属道教的道，可他这个道，每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟悉。人人都可以经过努力修行，实现超凡入圣，这样平等、这样有为的道理，在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的，它体现着中国文化奋发有为的真精神(张岱年曾将“奋发有为”归为中国文化基本精神，除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”)。
　　在道教，如太白金星说的是“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”
　　在佛门，禅宗强调的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
　　在儒家，孟子说，人人皆可以为尧舜。
　　我们当以此相互砥砺，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不说成仙成佛或者人间圣贤，至少各自在各自的领域，都可有所建树。
　　《西游记》读书笔记3
　　《西游记》是我国明代吴承恩所作，是我国古代四大名著中的神话小说。主要讲了孙悟空、沙僧、猪八戒、白龙马护送唐僧西天取经，一路上徒弟三人降妖除魔，化险为夷，历经九九八十一难，最终取得真经成正果的故事。
　　全书想象丰富奇特，情节动人曲折，人物栩栩如生，语言幽默诙谐。令我印象最深的乃是大闹天宫的孙行者。好一个如意金箍棒，打死了多少奸诈狡猾的鬼怪。孙行者在我心中是个光彩夺目的大英雄，他奋起金箍棒，拔根毫毛，横扫一切妖魔的大无畏动作和不屈不挠的奋斗精神令我佩服。虽然大闹天宫时他大胆的反抗行为有些桀骜不驯，但细细品味，他的本性是难变的。在第三十三回里他甚至对玉帝说道：“若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵!”于是，孙悟空这么一个不畏强势屈服的铮铮子汉便跃然纸上。
　　师徒四人取得真经靠的不仅仅是孙悟空的机智勇敢