大黄临症发挥
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大黄临症发挥
大黄临症发挥吉安地区医院 肖伖逸口述蒋文诚 陈奇 左正林 尹质明 郭志荣 魏有胜 肖建英整理一、湿温用大黄说湿温的病因是湿热,病位在脾胃。湿热之邪在卫分短暂,直入中焦脾胄,滞于气分而留恋不解,并易化燥化火,燔灼营血,而危候立至。中医治疗之所以困难者在于:①医者多不能早期确诊,延误时机。②病程较长每多反复。③见效较慢,数数更医,方药杂投,本为可治之病,由此种种,酿成不良后果。故合理治法乃应清肠解毒。以苦寒的大黄、黄连、黄芩为主,其中尤以大黄的作用最显著。余用大黄治湿温伤寒,有如下体会:(一)湿温伤寒宜早用大黄治湿温伤寒每以大黄之泻为虑,认为湿温初起在卫分期有作寒热,岂可用苦寒泻下?殊不知湿温病位在肠胃,其寒热者并非表邪所致。亦非所谓湿邪外袭,表阳被遏,实乃肠肿发炎之故。吴又可主早下,戴北山更推广其义曰:“下不厌早。”确为经验名言。切不可以为用大黄愈多,其泻下次数愈频而人必愈困而畏用,或用两、三日即止。有时医生敢用而病人不敢服,亦致贻误病机。本人临床经验,全程使用大黄能早日退热,缩短病程。(二)湿温伤寒宜全程用大黄,直至热退苔化为止(三)湿温伤寒不能为“湿”字所惑一般以为湿温病以便溏、脘闷等湿象居多,岂能再用大黄之苦泻?故习以化浊渗湿的三仁汤治疗。余经多年临床体会,脘闷、嗳气、便溏、舌苔腻浊等症,均系毒邪郁积,肠肿气逆所致。陈存仁《湿温伤寒手册》指出:湿温病着重
“湿”字,固是时方派之特长;其实“湿”者均是宿滞未清,肠肿增甚之故。余亦深切体会,化浊渗湿是姑息疗法,不能阻断病机。须知大便溏泻正是肠中湿热已盛之表现,必须三黄之一下再下。以祛湿热而解湿毒,直至大便转硬,方为湿邪已尽。故医者不应为“湿”字所惑,而畏用苦泻。(四)湿温用大黄,旨在下其热毒用大黄的目的,对于局部疗法是清肠消炎,对于全身疗法是凉血解毒,非专为攻泻肠中积滞而设,更不可认为病人多日未食,无物可泻,因此不用大黄。吴又可说,“应下之证,见下无结粪,以为下之早,或以为不应下,而错投下药。殊不知承气本为逐邪,非专为结粪设也。如必俟其结粪,则血为热搏,变证迭起,是犹酿病贻害,医之过也;况多有溏粪失下,但蒸作极臭,如败酱,如藕泥,临死不结者。但得秽恶一去,邪毒从此而消,脉证从此而退,岂徒孜孜结粪而后行哉?”戴北山亦谓“伤寒在下其燥结,时疫(古时湿温亦称时疫)在下其郁热。”湿温有便秘或便溏者,不可认为便溏者不可用大黄。吴又可亦谓:“其人平素大便不实,虽胃实热甚,伹蒸作极臭,至死不结。”应下之证,若泥于经论,“初硬后溏不可攻”而畏下,诚为千古之弊。若高热稽留不退,病情危笃者,为病邪深入,湿热淹缠久稽。此等病证,非短期泻下所能痊愈,必
精神渐复,便溏亦止,大便每日仅为一次,便质正常。惟尚发热不退,舌苔黄腻,脘腹微满,纳食少进。此乃气分湿热未尽,郁阻蕴蒸,必须坚持清肠化湿,故守原方稍减剂量,加厚朴、青皮以和中化浊。再服旬余,始得热退苔化,一切恢复正常。本例从其身热、口渴、苔赤、苔黄等症来看,应属热重湿轻,热邪入营而气分之邪乃留恋不退。在此气营两燔之际,急需银花、丹皮、赤芍以清血解毒,防其肠溃出血。此方虽仅六味,而效力不凡,贵在守方,并一日两剂追服,此乃本例取效的关键。例二:1947年夏一男孩,患肠伤寒近一月,久医未效,高热稽留不退,燥热谵语,舌黑脉糊,病情危笃。治以清肠泄热之三黄合剂,一日两剂,三天后,热减,神静。仍守方一日一剂,经30余日,始热退苔化而愈。例三:1947年秋,市郊教师刘某,患湿温病,嗣因病危,前医告辞不洽,乃抬归乡村,延佘往诊。该时人已昏迷,舌卷语蹇,舌苔黄黑。余据临床经历,认为病尚可治,无须惊恐;惟病邪深入,非短期所能收功。经服三黄合剂加减三月余,服药近百剂,始热退苔化,而获全功。由此两例,均说明湿温之淹缠难愈,临床务求诊断明确,然后大胆守法守方。若畏大黄之泻,用三、四日即止,则杯水车薪,无济于事。二、虚中挟实用大黃说临床听见单纯实证或虚证固然有之,但虚中有实或实中有虚亦为常见。处方用药就应针对千变万化的病情,选择相应的治法。大黄用于单纯里热实证并不足奇。要在各种虛证及兼有里热实邪证中而能灵活配伍使用,并取得满意的疗效者,方为善用大黄。临证虚中挟实用大黄者,一般除具虛证表现外,常见便闭,或便溏滞下,腹胀,脉数苔黄浊腻等症。此时徒补无益,仍当补泻兼行,邪去则正自复,纵遇危笃之证,亦当量邪轻重而用之,方增卓效。徐大樁《医学源流论》指出:“大黄与人参同用,大黄自能逐去坚积,决不反伤正气;人参自能充益正气,决不反补邪气。”说明大黄常可合补益药,用治虚证挟实者。余临床遇虚中挟实证而用大黄者恒多,兹举数案存参。例一:肺痨大咯血虚脱案邻人周XX,男,20
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