艾柯：以中世纪之名.doc

艾柯：以中世纪之名.doc艾柯:以中世纪之名肩题:大师离去之后导语: 2016 年2月 29 日,哈珀? 李去世的同一天,翁贝托? 艾柯在其米兰寓所中逝世的消息让每个文学爱好者从业者都深感遗憾。没错, 这的确是一颗巨星陨落了。正文: 今年初始, 在网络上我们被接二连三传来的不同领域标杆人物逝世的消息震惊, 开始思考一个时代的逝去。从英国传奇歌手大卫? 鲍伊, 美国最高法院大法官安东宁? 斯卡利亚, 老鹰乐队主唱格伦? 弗雷,到《杀死一只知更鸟》作者哈珀? 李,我们一次一次地哀叹着过往时代的辉煌逐渐离我们远去。你知道他多少? 第一次知道翁贝托? 艾柯的名字是在研究生课上,他被作为中世纪著名学者介绍给我们这十来个中世纪研究专业的学生。老师提到了艾柯对托马斯? 阿奎那和经院哲学的研究,却并未过多强调要求我们去如何了解研究他, 何况中世纪领域学派众多、大家林立, 我已然迷失在这片汪洋大海里无暇细究,也就并未放在心上,只记得这个人头衔很多、成果很多,大约也是个典型的严肃学究之人。日后渐渐地意识到他在当代世界文坛的一席之地, 是因为常常在不同的平台上阅读到他人对其作品的顶礼膜拜和深刻分析。没有想到一个给人印象应该是藏身古老经卷从厚重的灰尘中交出一份份学术论文的中世纪学家, 竟同时是多部畅销小说的作者, 而且作品兼具浩繁复杂的中世纪历史知识展示以及亲近读者的可读性――毕竟,想一想他写的书的内容,是不易做到不晦涩难懂的。艾柯的身份简直令人眼花缭乱:中世纪学家、哲学家、符号学家、小说家、散文家、文学评论家、美学家、历史学家……他最为人所知的作品是出版于 1980 年的《玫瑰之名》, 在这本书中艾柯将其专业研究的符号学应用到小说写作、圣经分析、中世纪研究、文学理论中去, 是艾柯所有智慧学识的结晶。这本书一经出版就大获成功,至今已售出近三千万册,译成超过四十种语言在全世界的书店、家庭、学校里闪烁着神秘的光芒。其后的几本小说: 《傅科摆》、《昨日之岛》、《波多里诺》均是一出版便畅销无比,无愧于这颗上知天文下知地理的头脑。大约十年前,丹? 布朗的《达芬奇密码》曾经风靡国内,我和许多人一样, 第一次接触到如此神秘题材且结构复杂的小说, 在跟随作者探寻谜底的脚步中欲罢不能, 一边欣喜地观看这个新世界, 一边为自己的脑力不够跟不上节奏而懊恼。但更令人沮丧的事实是, 《达芬奇密码》实际上受到了《傅科摆》的影响和启发,甚至可以说脱胎于此。艾柯也曾说:丹? 布朗简直就是我在《傅科摆》中创造的一个人物, 他和我笔下的人物一样痴迷于中世纪宗教题材――符号学、十字军、圣殿骑士、基督教、炼金术……更有评论家认为,和艾柯的作品相比, 《达芬奇密码》简直是小儿科! 因为不管从题材还是文字处理, 再到作品中隐于故事背后的哲学与神学的深度,丹? 布朗都离艾柯的水平差得远呢。小说之外, 艾柯也从事评论和散文写作。出版了备受欢迎的《带着鲑鱼去旅行》、《无限的清单》、《误读》等以幽默讽刺见长的小集子。艾柯善于在短篇的文章里记录下一些令人捧腹的讽刺与揶揄, 却不显狭隘。他的读者群也有很大一部分是被其幽默的叙事风格与狡黠的奇思妙想吸引入伙的。说起来,一位名声在外的作家,每隔几年写出一部大热的优质小说, 期间也笔耕不缀各种杂文、散文、评论、专栏频频发布, 这是我们能期待的十分合理的事业发展了吧。这样一个足够有分量的人身负这样的工作量,也应该