形式美与艺术本性.doc

摘要:该文基于西方“美在于形式”的思想及其性变化,探讨了形式美所涉及的重要关系。揭示了形式与本性的关联, 一方面, 形式作为艺术本性的规定具有重要意义; 另一方面, 也存在着难以解决的。进而表明, 在审美与艺术活动中, 形式是流变的与多元的, 这种关联本身是非常复杂的。无视这些, 将无助于增进对形式美与艺术本性的认识和理解。关键词:形式美;变化;艺术本性;关联 Abstract: Bases on western thought of“ beauty lies in form ” and its historical change, this article explores important relations are involved in form beauty. It reveals relation between form and nature of art, firstly, form, be regarded as stipulation of art, has important significance; secondly, there are some questions difficult to answer. And then it demonstrates that form is changeable and multivariate in aesthetic and art activities, and this relation is plicated. Without noticing these, we can ’t promote knowledge and understanding about formal beauty and nature of art. Key words: formal beauty; change; nature of art; relation 在西方美学史与艺术中,形式美是一个非常重要的范畴,无论是在艺术创作中, 还是在艺术鉴赏与审美活动中, 形式美发挥着极其重要的作用。这里值得认真探究的是, 形式美是如何与艺术之本性相关联的?尤其是进入, 形式美不再局限于经典认识论中关于与形式的一般论述, 这种探究对于艺术及其本性的认识和理解具有崭新的意义。一、“美在于形式”的思想及其变化作为重要的范畴,形式美一直是西方美学史与艺术哲学中极其关注的问题, 同时这也是一个仁智各见、充满纷争的问题。关于什么是形式的问题, 源远流长, 可一直追溯到古希腊早期, 又可后延至后现代思想家。尽管有着近似的问题域, 但各个时期的观点都是不同的, 相互区分开来, 这种区分折射出了思想自身的变化。 1 .古希腊:形式作为本质古希腊的哲学家与美学家认为, 美是形式, 倾向于把形式作为美与艺术的本质。在毕达哥拉斯学派看来, 艺术产生于数及其和谐, 而这和谐就关涉形式的问题。柏拉图将具体的美的事物与“美本身”区分开来, 那么, 具体的艺术作品作为美的东西, 只能是美本身的赋予和对美本身的摹仿, 艺术则是摹仿的摹仿, 与真理相隔三层。柏拉图把形式分为内形式与外形式,这里的内形式指艺术观念形态的形式,它规定艺术的本源和本质; 而外形式则指摹仿万物的外形, 它是艺术的存在状态的规定。亚里士多德认为, 任何事物都包含“