易经有感.doc

专业班级:物流管理 081 班爱读书,但从来不敢读太高深的书,比如《易经》。在我的心里,这本书就像“天书”一般,岂是我这样资质平常的大学生可懂?所以,从未想过我和《易经》能有相逢、相识之日。直到选择了这门《中华永恒之经典——易经》选修课, 看了《百家讲坛》让我听到台湾师范大学曾仕强教授讲的《易经的奥秘》,我才茅塞顿开:原来这部奇书的道理我们也可以理解,宇宙万物的奥秘竟然就在我们的身边! 从选修了这门课开始的这些日子里,我常常抽空就在网上聆听曾仕强教授对《易经》的解读,后来又买书回来连续看,正是春暖花开、春夏交替的季节,体味着《易经》所讲的自然法则,看着窗外栩栩如生、绿色充裕,真的有如沐春风的感觉。好奇妙的大自然,万事万物看似独立却浑然一体。我们每个人都在春风里,都是世界的一部分,春天与我们自有联系:春风拂面的时候,我们就开始换上明艳美丽的轻柔春裳。品《易经》的感觉和同学、室友分享,这是我最近的一种课外兴趣。在我向班上女同学推荐看《易经的奥秘》时,她好奇地问我:你看完后,能总结一下《易经》的观点吗?我沉思:其实想概括出来,但对我是个难题,只能试着说一下体会吧。在我看来,《易经》讲的是这样的道理:天地万物是一体,人与自然是一体,人与人也是相互依存的一体,彼此联系,相互作用,按照自然规律发展变化, 就像是宇宙设定好的系统庞大而统一的程序。我们可以通过看得见的认识看不见的;我们可以通过身边的联想远方的;我们可以通过自身的推理他人的;我们可以通过已知的探索未知的。这理念似乎模糊,其实精准;看似玄奥,其实朴实;看似高深,其实平常。我觉得之所以《易经》被称作“众经之始”,很重要的理由是它阐述了一种宇宙同源、同体、同感、同知的世界观、方法论、数据库、信息网。延伸到极处,无穷大,“一”可以生化出“万物”;归纳到极处,无穷小,万事万物都可以从一点去观察。这极大又极小的“极处”,不就是“太极”吗?凡事都有正反两面,都是相对的,辨证的, 这不就是蕴涵阴阳的“两仪”吗? 在上了这门选修课后,我不敢说已经懂得了易理,但对《易经》印象最深的就是两个字:“整体”,这里的整体,既是联系的整体,也是发展的整体,还是内外的整体。中国文化的精髓“天人合一”,讲的就是内外的整体。按我初浅的理解和比较,“整体”是中华文明思想的特征,正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明;而“细分”是西方文明的特征,局部研究得细,却容易忽略统一的系统。再说电影《阿凡达》,这里传递出的哲学思想与《易经》有异曲同工之妙,自然与人类紧密相连,破坏了自然,人类也会被惩罚。看《易经的奥秘》期间,媒体不断传来连续的灾难性消息:海地地震、智利地震、中国西南干旱、新疆暴雪成灾……也许是大自然的力量在提醒人们:世界是相依为命的整体。人类的命运彼此相通,应该关心自然,关心他人,关注自己的行为是否有违天理。想通了这些,心底自然升起两个字:“珍惜”。珍惜环境,珍惜身体,珍惜亲情,珍惜友谊,珍惜爱情,因为我们是一体。始终不能忘记在我感到苦痛时,家人、朋友给我的关心和支持,更让我深深感受到:我们本来就是同一个生命,只是不同的身体。这种感受,在我品味《易经》之后,在心中更为强烈。众所周知,我国历史最强大的时期在唐朝。而唐太宗李世民有一宰相叫虞世南的,此公不仅是唐朝的开国功臣,又是一个书法家,他曾经对他的皇帝说过: “不学易,