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人体超能潜藏部位与作用
我原来讲过，“全身无处不丹田”，这是指人体任何一个部位，都可以有气在那儿通过并且把气聚存在那儿，也能形成一定能量，不同的人出功部位不一样，但是总体说还是可以划分成若干类的。我们这一轮人类文明，经过几千年之后，数不清的修炼者在实践中他们摸索出来了人体超能的潜藏部位大致有这几个部分，一会儿我讲的时候呢，我把各派他们的观点融在一起，咱们比较着看，这样大家就可以从中发现一些共同的，发现一些秘密。为什么，比如印度和中国隔那么老远，交通、通讯都很不方便，都是几千年以前的事，他们得出来的一些结论怎么那么惊人地相似呢？这就是自己体证的一种结果，掌握了这些超能潜藏部位，了解了它们有哪些用途，能出什么功能，它生理机制是什么，今后你在练功的时候你那目标就非常明确了，就不是盲人骑瞎马。目标很清楚的，你看你大致是哪种类型的，你哪个地方很明显，你就在哪个地方下功夫，就可以出哪种类型的功。这出什么功，因为你自己都知道那个部位出哪一类的功。那一共有哪些部位呢？
头顶，脑腔里边，还有百会这个部位，这是一个超能潜藏的部位，还有眉心这个部位往里一点，两眉之间往里一点，这也有一个超能潜藏的部位。这两个地方呢，道家把它笼统地叫为上丹田、性宫、泥丸宫，但是印度瑜珈和密宗就把这个部位给分开了，不叫一个，叫俩，头顶上、脑腔这个部位，百会这儿，印度榆珈管它叫做顶鸠轮，也叫千叶荷花或者是光明恰克拉。他们把这轮呢，印度语言叫恰克拉，一共只有七八个恰克拉，到密宗那块，不叫恰克拉，叫轮了。密宗管它叫什么呢？叫顶轮，也叫大乐轮，这个部位它的生理解剖位置和形状是这样的，是在气门颅骨下边，三角形的，观想时候呢，你可以想像成是一小赤色，以千瓣莲花为标志，这表示圆满的智慧，它里边是通过松果体、脑垂体与脑神经及大脑神经的对应膜。你看两个耳朵中间，两个耳朵往里去这个边线，那是松果体，然后你这两个眼睛，眉心这块往里儿一点，在大约太阳穴往里去，那是脑垂体。顶轮这个部位呢，他们练的时候，就不包含脑垂体，因为他往上。这样呢，他练的只是松果体，那这个部位呢，它的经络穴位是哪呢？道家管它叫上丹田、性宫、泥丸宫，有什么功能呢？道家讲起来就是这个部位是练神还虚的，是性功修炼的处所，容易出天跟，如果守上边，这属于顿法，先了性，一下就出功能了，然后把命功再给补上，再进行锻炼，但这种练法不是所有人都能练，尤其是高血压，脑溢血很多头部有病的人，不适合一步到位练这种东西。
密宗认为这一部分呢，就修这个顶轮，可以打通心灵与宇宙、形而上实体联系的关隘，也是心灵解脱肉体束缚而自主生死的门户，是修破瓦，就是迁移神识，灵魂出窍这种方法的关键部位，与这个解脱正果呢有极大关系。从我自身证道的实践看，要想修炼破瓦，就是开顶，不修练这个是不行的，它没有法儿开，而只有开了顶，你才能够阳神出窍，迁移神识，扩大智慧。在密宗是这样看待，道家就简单了，就练神还虚了。
印度瑜珈呢？他变为修顶轮，他们叫顶鸠轮，会出现什么样的功能和作用呢？会出现头脑光明、灿然发亮。这一部分修成了，你就可以成为超人大师，成为救济者，这一部分产生的能力是一种综合力。要是从它的生理机制来看，那这一部分里边主要是松果体和大脑。松果体具有原始的视觉功能，修炼以后，这已被千千万万的练功者实践证明了，可以出现第三只眼睛。另外，松果体是重要的分泌器官，对脑、耳、鼻、眼些这些神经系统都有重要的作用。所以，像密宗讲的哪些，印度瑜珈讲能出的那些功能，他并不是没有道理。从实践看，人家确实有这方面程序的。很多成功者，从生理机制上看也有科学道理。这是超功能潜藏部位的第一个，第一部分——顶轮。
第二个部分，眉心这个部位，道家仍然管它叫上丹田，叫性宫。密宗管它叫眉尖轮。印度瑜珈管它叫生命轮。当然按照印度的说法还有很多说法，管它叫愿望恰克拉，自在地恰克拉，命运恰克拉，那这一部分它的生理解剖部置及形态怎么样呢？这个眉尖轮，它的生理解剖位置，主要在脑下垂体这个部置，眉心往耳朵这边划线。划到大约在太阳穴前面这块儿，横着穿进去。这里有一个比松果体略大一点圆形的结构，那就是脑下垂体。这一部分有什么功能和作用呢？道家认为这一部分主要还是炼神还虚用的。是性功修炼的，是炼顿法的一个意守部位。炼这些地方眼睛可以明亮，也可以出天眼。密宗也认为炼眉尖轮，容易得天眼力。而且可以大脱身，就具有自在的一些操守、自由支配的能力。这个位置从生理机制上来看，炼它能出现那些功能，也就讲这些科学道理，神经系统像一棵倒长的竹子，根在上，茎叶在下。枝叶分布在四肢即手足，它的主干在脊柱里边。根就扎在脑袋里边，那就是上丹田，就是神经中枢的总根，为全身百脉所朝，万窍所归之宗。修这个部位，就包括这个部位往上的顶轮，道家都叫上丹田，你修了这，实际就修炼了全身的神经，所以能够出现各种神通，开大智慧，这是第