山西大同好风光.doc

山西大同好风光 1. 云冈石窟中国四大石窟之一, 现存的云冈石窟群,是 1961 年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主, 故又称塔洞; 中部石窟每个都分前后两室, 主佛居中, 洞壁及洞顶布满浮雕; 西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多, 修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上, 继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统, 又吸收了犍陀罗艺术的有益成分, 创建出云冈独特的艺术风格, 对研究雕刻、建筑、音乐及宗教都是极为珍贵的宝贵资料。 2 悬空寺位於北岳恒山脚下的金龙峡,距大同市约 80 公里,这就是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景, 号称恒山第一胜景。在中国众多的寺庙中, 这座悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上, 但这座悬空寺却是名副其实, 建在悬崖峭壁上, 悬在半空之中, 其设计思想可谓真绝, 其建筑艺术可谓真高。这里山势陡峻, 两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖, 悬空寺就建在这悬崖上, 或者说像是粘贴的悬崖上似的, 真有凌空欲飞之势, 惊险奇特, 别具一格。远远望去, 只见神楼仙宫, 凌空危挂。丹廊朱户, 傍崖飞栖, 仿佛是玲拢的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。游人登临, 钻天窗, 穿石窟, 跨栈道, 步长廊, 如临仙境。这些建筑都集中一个凹进的庞大崖龛里, 每逢暴雨倾盆, 雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下, 泻入谷底, 便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘, 蔚为奇观。给人一种可望而不可即的感觉。 3. 北岳恒山恒山, 人称北岳, 与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山, 中岳嵩山并称为五岳。北岳恒山,是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山,号称 108 峰,东西绵延 150 公里,横跨晋、冀两省。它西衔雁门关、东跨太行山, 南障三晋, 北瞰云、代二州, 莽莽苍苍, 横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。恒山主峰,居于浑源县城南,海拨 2016 .8 米,山高为五岳之冠。恒山以道教闻名,古往今来,以奇险吸引着游人。据传,四千年前,舜帝巡狩四方, 来到恒山, 看到这里山势险峻, 峰奇壁立, 遂封恒山为北岳。秦始皇时, 朝封天下 12 名山, 恒山被推崇为天下第二山。历史上, 秦皇、汉武、唐宗、宋祖, 都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王, 也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士, 诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地, 并留下吟咏恒山的诗章。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处, 充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰,两井相隔一米,水质却截然不同。一井水甜美清凉, 被称为甜并; 另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺, 却取之不间, 可供万人饮用、唐代时, 玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。恒山自古以来就有“人天北柱, 绝塞名山”之称。 198 2 年被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。悬空寺素有人间仙境之称,它凌空构建,横木为梁, 上载悬崖峭壁, 下临陡峭深谷。在悬空寺下面, 崖石上刻有“壮观”二字。据说是唐代大诗人李白浏览后所提。 4. 上下华严寺: 上寺以大雄宝殿为主,分为前后两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁、廊比念佛堂、云水堂、客室、禅堂、僧舍等。进入山门,可见方门两侧门楣分别撰刻有" 拈花笑"和" 擎竹间" 三字, 均出自于佛家典故。大雄宝殿在华严寺内北隅, 始建于辽清宁八年( 1062 ), 保大之乱( 1122 年)毁于兵火,金天眷三年( 1140 年)依旧址重建,以后历代予以修补。大雄宝殿殿身东向,大殿面宽九间,进深五间,面积 1,443 平方米,矗立在 4 米余高的台上,檐高 米,庑殿项,正脊上的琉璃鸱吻规模甚大,高达 米,每块筒瓦长 76 厘米,重 27 公斤。北端鸱吻系金代遗物。当心间及左右梢间辟门, 形制古朴, 为金代旧物, 门前所饰壶门, 为已知较古者。殿内采用减柱法, 在殿中减少内柱十二根, 并使外槽的柱子略向里推进, 扩大了前部空间面积, 便于布列佛像和进行佛活动。佛坛上有塑于明代的 5 尊佛像, 人称五方佛。正中 3 尊为木雕, 其余 2 尊为泥塑。这五佛是根据密宗理论来说明佛的意义。正中是法身佛, 正毗卢遮那佛; 左手第一位是南方宝生佛, 表示佛德; 第二位是东方阿闭佛, 代表觉性; 右手第一位是西方阿弥陀佛, 表示智慧; 第二位是北方不空成就佛, 表示事业。佛坛两侧各塑 10 尊诸天像( 护法神), 神情各异, 身躯前倾。殿内, 三面壁上有 21 幅巨型壁画, 画面高 6