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024王禹偁：清明
清明
,宋,王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧(1)。
昨日邻家乞新火(2)，晓窗分与读书灯(3)。
【注释】
(1)兴味:即兴趣，趣味。萧然:指空寂超脱的样子。野僧:在山野修行的僧人。(2)新火:旧俗寒食日禁烟火，清明之日再起火，称为“新火”。(3)晓:晨晓，天亮。分:分配，给以。这里指清明第二天一早，就把灯点上读书了。
【今译】
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的。这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚。昨天清明，我从邻家讨来新燃的火种，今天一大早，就点亮窗前灯，坐下来潜心读书。
【赏析】
徐规《王禹偁事迹著作编年》说《清明》一诗不见王禹偁《小畜集》，而是首见于《千家诗》，这样，我们就无从知道这首诗的写作时间、地点和背景了。如果确实是王禹偁的诗，那会是什幺时候写的呢,根据这首诗的描绘，此时，王禹偁应是独自一人住在乡村里读书，而且没有家人同住。按《王禹偁事迹著作编年》所记，王禹偁在983年考上进士之前，有十年客游他乡的经历，那么在客游他乡的过程中写这首诗是最有可能的，也就是说，这首诗是在王禹偁在983年考上进士之前十年客游他乡中的某一年的清明节写的。更准确地说，从“无花无酒过清明”一句来看，写诗时，清明节已过，从“昨日邻家乞新火”来看，应该是写于清明节的次日。“晓窗分与读书灯”便是清明节次日早上的事情。他清明节向邻家乞借了新火，清早，光线还很淡暗，他就点上灯火，对窗读书。
能够说明清明节特征的是诗中所说的“乞新火”。按清明风俗来说，清明前为寒食，有禁火习俗，到清明这天才又重新生火，灭火后重新生火，这叫“新火”，也叫“改火”。只是“昨日邻家乞新火”一句尚有争议，即是王禹偁问邻家乞新火，还是邻家问王禹偁乞新火。不过，我以为应该是王禹偁问邻家乞新火，这应该是很清楚的，不仅是句子的表意就很清楚，而从情理来分析也是如此，因为王禹偁是独自在外，并无家人同住，因此日子过得比较随意，这应该是常事，而邻家是一个家，有妻儿老小，家庭生活更为正常。因此，借住于此的王禹偁问邻家乞新火也就是顺理成章的了。
十年客游中的读书生涯是清苦的，这首诗描绘的正是清苦的读书生涯，只不过这天是清明节，因而给了这一