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管道昇:你侬我侬,忒煞情多
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有人曾这样形容30岁的女人:在城市的人均寿命已经达到了七十六岁的今天,三十放在其中还赶不上肚肌眼的位置,顶多算条露骨低腰裤,但始终有个画在此处的终点线,宣告了原来随后四十几年不过是一项无足轻重却漫长的收尾工作。
虽有些偏激,可这就是现实。如今女人要是到了30岁还没嫁出去,那就会被扣上“剩女”的帽子,但男人40还是一支花,一个好像是随时挂着一个打折促销牌子的清仓货,一个是众星捧月,身价倍增的抢手单品。
李白的《长干行》“十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。”可见古代的女子成婚之早。可以说在古代,如果一个女人再28岁还没嫁出去,大家的看你的眼光一定比现在更异样。
但就有这么一个女人,就敢在28岁时才嫁人,可见其勇气,她就是管道昇。有人评价管道昇“翰墨词章,不学而能”可见其天资聪颖,而且管家当时的家境殷实,肯定不乏追求者,但直到28岁,她才最终选择了赵孟頫,和欧阳询、颜真卿、柳公权齐名的楷书四大家之一。赵孟頫不仅长得仙风道骨,而且博学多才,书法、诗词、音乐、绘画、金石都很精通。可见,管道昇的眼光很高,当时的坚持多半是因为不肯将就。
赵孟頫是个名副其实的潜力股,在30岁以前,一直颠沛流离,他生于南宋王朝大厦将倾的时候,十一岁时父亲便去世了,家境每况愈下,度日维艰。宋灭亡后,归故乡闲居。直到32岁时被推荐给元世祖忽必烈,忽必烈赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇,被任命为从五品官阶的兵部郎中,两年后任从四品的集贤直学士。
但事情并不总是十全十美的,虽然赵孟頫步步高升,但人红是非多,在朝堂上遭受排挤不说,在文人圈子里也不好混。因为他在元朝为官,那些宋朝的文人便觉得他气节有失,在那个人品即文品,以人的气节论其才干的社会,赵孟頫在某些方面是很不得志的。
幸好,他有管道昇。《赵孟頫像》清·叶衍兰绘管道昇见他心情郁闷,曾填《渔父词》四首,劝其归去,其中一词中写道:
人生贵极是王侯,
浮名浮利不自由。
争得似,一扁舟,
弄月吟风归去休。
还有一词同样写道:
南望吴兴路四千,
几时闲去云水边?
名与利,付之天,
笑把渔竿上画船。
“渔父”这样的题名并不是随便起的,它出自屈原的那个故事:被放逐的楚大夫屈原愤懑不平,脸色憔悴地行走在江边,遇见了江畔悠游自得的渔父,屈原向渔父抱怨官场上的肮脏和倾轧,抱怨他坚持自己道德与理想的艰难,渔父却只是唱着渔歌打浆而去,留下那首歌:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
这些词可以窥见管道昇的心性,她甘于淡泊,对功名利禄不甚上心,这在那个时候是很少见的。当时读经取仕已经成为大部分人的追求,吴敬梓的《儒林外史》中的鲁小姐,在新婚之夜还要新郎看四书五经,甚至因为新郎不够用功而生了场大病。可见当时求取功名已经成了共同的追求,连闺阁绣户都不能免俗。管道昇的人,就像她画的竹一样,恬淡高洁。赵孟頫小楷《汲黯传》但她和赵孟頫并非一直这么琴瑟和谐,在结婚数年以后,赵孟頫想要纳妾。管道昇没有像其他女人一样大吵大闹,谴责他的变心,而是心平气和的写一首《我侬词》:
你侬我侬,忒煞情多;