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送别诗鉴赏学习教案.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约48页 举报非法文档有奖
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文档列表 文档介绍
会计学
*
送别(sòng bié)诗鉴赏
第一页,共48页。
教学(jiāo xué)目标:
1、了解送别类诗歌的基本主题(zhǔtí)和表现手法。
2、掌握鉴赏送别类诗歌的方法与规律
教学(jiāo xué)重点:
送别类诗歌的常见表现手法。
教学方法:
归纳法、研讨法、练习法
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第二页,共48页。
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见  ,故古人特别看重离别。而诗人的情感天生敏捷,故而触之于怀,发而为诗,以独特的人生经验和艺术表现形式,道出常人所不能言的离情别绪。空间的隔离感、时间的距离感、心理的距离感使送别诗具有(jùyǒu)独特的艺术魅力。
一、送别(sòng bié)诗的魅力——距离产生美
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二、送别诗的诗题特点:

送别诗诗题往往是“送××(多写其名,也有官职加人名的)归(之、游、还、入、赴、迁等)某地” “留别(别) ××”/“赠××” 唐代许多诗人在诗题中往往并不记具体的离别的对方(duìfāng)。如李白《渡荆门送别》、《送友人》、《梦游天姥吟留别》、《金陵酒肆送别》、《送友人入蜀》、《白雪歌送友人》等。
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三、送别(sòng bié)诗中的意象
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⑴空间(kōngjiān)意象:
长亭,是古人在大道上专为行人休息所设的亭子,人们常在长亭送别,从而使得长亭这一自然景观常常出现(chūxiàn)在与送别有关的作品中。
谢亭,又名谢公亭,在宣城北面,是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建,他曾在此送别朋友范云,后来谢亭就成了宣城的送别之地,
灞陵亭,在长安东南三十里处,那里原有一条灞水,又因汉文帝葬在那里,遂称灞陵,唐代时人们送朋友出长安,常在那里分手;
南浦,一是指专有的地名,一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦,再一个是指河流的分口处,
长亭、谢亭、灞陵(bà línɡ)桥(亭)、南浦、劳劳亭、渡口、古道
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⑵时间(shíjiān)意象:
黄昏:把离别与夕阳、日暮联系在一起,表达浓浓的离情,如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚,日暮客愁新”。
月夜:月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则,月亮含有思乡、思亲、多情的象征义,因而诗人常借月抒怀(shū huái)。如“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”
秋:“自古逢秋悲寂寥”,古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝,感受到人生的短暂和易老,“秋”能使志士失志,对现实失望,对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。
黄昏(huánghūn)、月夜、清晨、秋
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⑶环境(huánjìng)意象:
柳:⑴.千丝万缕的柳条、纷纷扬扬(fēn fēn yáng yáng)的柳絮随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱,是离愁非常相似。
⑵.“柳”与“留”谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。⑶.柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
酒:古人离别多设宴,故许多离别诗,都飘散着酒香,酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。
春草和流水:诗人常以连绵不断、远接天涯的春草和流水来比喻无穷无尽离愁,如李煜的《清平乐》中“离恨恰如春草,更行更远还生”,欧阳修的《踏莎行》中“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。
杨柳、柳絮、杨花,孤帆、流水(liúshuǐ)、寒蝉、船(舟)、阳关、古道、夕阳、西风、美酒、春草
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杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别
杨花,暮春时节,漫天飞舞,飘飘洒洒,给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉,最容易勾起离别者的愁绪。
杨柳(柳、杨)——“柳”者,“留”也,柳枝依依——缠绵悱恻(chán miàn fěi cè),离愁别绪——送别怀人
“柳”者,“留”也,“柳”“留”二音相谐,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜别之情。古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留,故有“折柳赠别”的习俗。
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大雁(雁、飞鸿)——雁姿雄壮,春秋迁徙,鸿雁传书——雄浑悲壮,思乡之情,书信来往——壮士、游子、怀人。
雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,大雁仿佛(fǎngfú)在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情,因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。
鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事,故鸿雁在古代诗文中常代指书信

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