[君子矜而不争]君子和而不流.docx

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[君子矜而不争]君子和而不流
篇一:[君子和而不流]中华传统美德名言警句大全
爱 国
　　1、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
　　2、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》
　　3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
　　4、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
　　5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
　　6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
　　7、精忠报国。《宋史岳飞列传》
　　8、苟利儒行》
　　9、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
　　10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
　　11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》
　　明 志
　　12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
　　13、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
　　14、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
　　15、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
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　　16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》
　　17、非淡泊无以明志，非安静无以致远。诸葛亮《诫子书》
　　18、有志者事竟成。《后汉书耿
篇二:[君子和而不流]中庸原文及翻译
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。下面是我整理的相关内容，期望对你有帮衬。
　　《中庸》原文及译文【上】
　　【原文】
　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不行须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惊乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
　　喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
　　【译文】
　　人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，根据“道”的原则修养叫做“教”。
　　“道”是不行以片刻离开的，假如可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人观察的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐藏的地方越是明显，越是微小的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。
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　　喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁衍了。
　　【原文】
　　仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
　　【译文】
　　仲尼说：“君子中庸，小人违抗中庸。君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违抗中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。”
　　【原文】
　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”
　　【译文】
　　孔子说：“中庸也许是最高的德行了吧！大家缺乏它已经很久了！”
　　【原文】
　　子曰：“道之不行也，我知之矣，知者