乌有先生历险记.doc

乌有先生历险记
作 者:张孝纯
　　乌有先生者，中山布衣也，年且七十,艺桑麻五谷以为生，不欲和俗人齿,毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公,高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰：“边鄙野人，缺乏以充小吏。"公素善先生，而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。 （精品文档请下载）
　　二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬,然敝庐颇蓄薄酿,每朔望那么自酌，今者故人来，盖不饮诸？”于是相和酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然,呼之不省，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣！微司命，孰能生之?愚无所用其计矣."先生靡计不施，迄无效，益恐。 （精品文档请下载）
　　和老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，那么庶几白骨可肉矣。唯路险家无可遣者，奈之何！”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友,君子之所耻，孰假设冒死以救之？”先生然之,曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中. （精品文档请下载）
　　时六月晦,手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半,未几密云蔽空,，叩门而人皆弗之内，方踌躇间,雨暴至。旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰假设。遂借电光见得之,入其门，观其陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨,洞烛殿堂，见一缢妇县梁柱间,被发诎颈，,还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之和?于电光下孰视之，那么女鬼满面血污,抱一死婴，且顾且号，假设有奇冤而无所诉者，先生冯驴状，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣,女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三，先生胆素壮，自思:人言遇鬼那么死,死亦不过为鬼耳，何惧为？遂执策厉声曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，,疾驰而去。
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　　质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之,知长者居山之阴,而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许，忽闻山林中一声呼哨,斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟,，而步者百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰:“大王在，胡不跪！”先生趋避不及，遂就擒。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目,声如乳虎，曰：“汝来前，孤,山主也。据山称雄,尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。假设何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰：“请诉之,愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危,吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路,是以误入大寨，，特以不能延医活友为恨耳，唯大王哀之。”言已,涕如雨下。为首者曰：“然那么，君义士也。”顾谓徒属曰：“杀义士,，以成其志,且劝好义者！”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比,君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下,,以救乃友；然长者每采药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。 （精品文档请下载）
　　进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。忽见虎迹，大如升,少间闻巨啸，回山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，先生自分必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口！”
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　　方瞑目俟死,闻虎惨叫，怪而视之，见一矢已贯于喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白,颜色如丹，，拜谒长者,不敢慢，长者谒曰：“假设何为者也?奚自?何所之?"先生具白所和所以来。长者笑曰:“子虚者，，不可不入.”遂引至其家，:“事迫矣，乞长者速往,冀有万一之望。否者，时不逮矣。”长者询曰：“病者孰和君少长？”曰：“长仆四岁。"又问病状，曰：“毋庸忧！旦日，吾当和君具往。”先生言路险，：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂携药囊乘健驴和先生同行。无何，至山口,先生取己驴和长者并驱而循大道。涂经乡所入兰假设,先生因述遇鬼事，指示曰:“此寺，吾之所遇鬼也，予当死之矣."长者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸!足下知者，曷为信此哉？"适寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上，长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩