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海口实验中学《陈情表》教学设计
教学目的：品味李密“至性之言”， 体悟“悲恻动人”之情。
教学重点：品味李密“至性之言”。
教学难点：体悟“悲恻动人”之情。
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入
上周三是九月初九重阳节，由于九月初九的“九九”谐音是“久久”，（板书）有长久之意，所以民间常在这天祭祖与推行敬老崇孝活动，因此重阳节又被称作——老人节。周一的班会课上，各班也结合重阳节开展了以“感恩”为主题的主题班会。可见我们中国人是特别讲究孝道的，古语有云：百善孝为先。但是今年的重阳节正逢周三，是工作日，好多人不能回家陪同老人，所以，这段时间，社会上便掀起了对于重阳节怎样将敬老落到实处的热议。其实，因各种原因不能在老人跟前尽孝的事太多了，不只发生在重阳节，也不只发生在现代，在现代，人们还能够把这事拿来议一议，还能够在一定程度上做出选择或有一些两全的办法，而先人在这个问题上恐怕有比我们现代人多得多的烦忧，特别是当孝与忠发生矛盾时，我们听到最多的，恐怕是“忠孝不能两全”了，看到更多的选择恐怕是尽忠而不能尽孝了，这样的选择不论对哪一个孝子来说恐怕都是特别无奈的甚至是必须的，因为，其一，对国和君主的“忠”是更大程度上的“孝”，其二，选择不当有时还会导致杀身之祸。
晋朝的李密就遭遇了这样的无奈，但是他却做出了与很多人不同样的选择——先尽孝，并且成功地让当时的统治者晋武帝不只答应了他的恳求，还在生活上赐予优厚的照顾，他是怎么做到的呢？就是写了这篇《陈情表》，感人了晋武帝。
李密何许人也？蜀汉旧臣。晋武帝何许人也？靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为拉拢人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。一个蜀汉旧臣凭一篇《陈情表》不只拒绝了多疑的晋武帝的征召，还让晋武帝不单不疑心，还在生活上赐予优厚的照顾，这篇《陈情表》陈了什么情，又是怎样陈情的才达到了这样的效果？《古文观止》认为此文“至性之言，自尔悲恻动人”。（出示李密及晋武帝的介绍）
那么今天我们就来品味李密“至性之言”，体悟“悲恻动人”之情。（出示教学目的）
二、品味“至性之言”， 体悟“悲恻动人”之情。
所谓至性之言，即抒情真切自然，具以天真写出，无一字虚言驾饰。
1、请同学们齐读第一段，看在这一段中李密陈了什么事，抒发了什么情？
——陈述了自己的不幸。
什么阶段的不幸？屡试功名不第，仍是怀才不遇？
——陈述了自己一世的不幸。
表文一开篇李密便用一个字告诉晋武帝他这一世都很不幸了，是哪个字？
——夙。早年的意思。
早到什么时候？——从他仍是个六个月的小婴儿时，不幸便降临在了他的头上。
我们能够把李密的不幸归纳一下：（多媒体出示）
半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚育。
年幼多病，九岁不行，伶仃孤傲。
两代单传，内外无亲，形影相吊。
由此，我们看到，从六个月，到四岁，再到九岁，最后到建立（“建立”什么意思？），李密始终是零丁孤傲，从内到外，李密既无关系较近的亲属，又无可照应门户的童仆。在这一段中李密详尽列述了自己从出生至今所遭遇的不幸，虽然我们说“人生在世，不如意事十有八九”，可总有如意的吧，像李密这样从婴儿时就不幸，真是不由得人不感触啊。
李密这一世的不幸状态，我们用文中的一个词或一个句子能够归纳——孤弱（苦）
茕茕孑立，形影相吊。
什么意思？——孤单体弱（悲苦）/孤单无依赖地单独生活，身子和影子相互宽慰。但是这“孤弱”/“茕茕孑立，形影相吊”的，只是是李密吗？
——不，还有祖母。
为什么这样说？
孤弱，对李密而言是：先丧父，后失母，无伯叔，鲜兄弟，无亲族，无童仆，家门衰，福气薄，有儿子，年尚小。对祖母刘氏而言是：儿早逝，媳改嫁，无儿女，无亲族，无童仆，家门衰，福气薄，有一孙，体多病，一曾孙，年尚小。
可见，李密和祖母之间的关系是怎样的？——相依为命！如果说在李密和祖母的生活中还有“幸”的话，那祖母就是李密唯一的幸，李密就是祖母唯一的指望了。在李密孤弱之时，是祖母的躬亲抚育，才使他“至于建立”，现在祖母“夙婴疾病”（早就被疾病缠身），卧床不起，
正是孤傲之时，所以李密“侍汤药，未曾废离”。他得用行动报恩祖母的养育之恩。李密对祖母的这份孝情是发自内心，符合人情的。
师小结：李密对自己身世的这段陈述，不只是告诉晋武帝自己身世悲苦，更是想让晋武帝理解祖母疾病缠身，自己需得供养，堪称字字苦，句句泪，凄凉尽情啊！野蛮如晋武帝，恐怕也要对这祖孙俩满心同情了。
2、请同学们齐读第二段，看在这一段中李密陈了什么事，抒了什么情？
——陈述了朝廷征召自己为官的事，抒发了骑虎难下的狼狈之情。
朝廷先后对李密进行了几次征召？征召的级别怎样？——“察”、“举”、“拜”、“除”先后进行了四次征召，征召的级别一次比一次高，先是秀才、孝廉，后是