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中国医学史重点
最早的医疗工具——砭石
导引是中国古代呼吸运动和肢体运动相结合的一种养生术。
浙八味:白术,白芍,浙贝母,杭白菊,玄参,麦冬,温郁金,延胡索。
医学起源论:医源于动物本能〔混淆了动物本能的救助行为与人类早期经历医学之间的界限〕,医源于圣人〔出于崇拜部落英雄,对某些历史人物的奉献做出了无限夸大〕,医源于巫〔否认了医与巫之间的本质区别〕
夏是我国历史上第一个王朝。
早期医疗卫生的逐步积累和提高主要表现在:
①随着人们对疾病知识的进一步提高,对不少疾病已经有了新的认识,特别是出现了"六气致病〞学说,预示着早期医学已经开场摆脱鬼神迷信致病说。
②春秋时期,在精气神、阴阳、五行、天人相应等哲学思想的影响下,早期医药学理论开场萌芽。
③药物和知识的逐步积累,药物品种,数量增多,出现了酒剂、汤液,是医药学史上的重要创造。
④随着社会物质,文化生活的改善,人们开场讲究卫生,积极预防疾病,早期的预防思想出现。
⑤随着医药卫生的进步和社会分工的逐渐扩大,宫廷医学出现了早期的分科,医事管理制度初步建立。
商是中载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。
王懿荣在龙骨上发现了甲骨文。对人体部位的认识一般按照体表部位认识。甲骨文中的"疾年〞"降疾〞"雨疾〞是目前有关流行病和多发病的最早记录。记载的"疾小臣〞一职是商代宫廷负责医疗的低级官员。
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"诗经"是我国现存最早的一本诗歌总集,在西汉被称为儒家经典,出现肺结核记录。出现最早的阴阳概念。
"山海经"是先的一部古籍,记载38种疾病名称,记药126种。药可分治疗类,预防类和治疗、预防双重作用的药物。
"周礼"原名"周官",汉代歆整理后改今名。记载食医、疾医、疡医、兽医。医学分科的出现,是医学进步的标志,也是我载"酒正〞官职。
"礼记"表达了先社会的礼仪制度,有关于瘖、聋、侏儒的记载。
"左传"记载了骨折、远视、发秃、瘈咬伤、佝偻等。
六气:阴、阳、风、雨、晦、明。
五味:醋、酒、饴、、盐。
五食:麻、黍、稷、麦、豆。
五药:草、木、虫、石、谷。
气最初的含义是指天空中的云气、呼吸之气即存在于天地之间的大气。
"管子"最早提出了较为系统的精气学说:凡物之精,此那么为生。
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳的根本容包括:阴阳交感,阴阳对立制约,阴阳互根互用,阴阳消长平衡,阴阳互相转化。
"尚书"中"甘誓"洪"两篇是最早出现"五行〞字样的历史文献。
我国最晚在夏代已经掌握了人工酿酒技术。仪狄造酒、杜康造酒。
相传汤液为伊创造。汤液的出现,使人们由用生药转变为用熟药,由重剂量使用单味药转变为适量剂量混用复味药,这有利于药效的发挥,并降低了药物的毒副作用,且方便服用。
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医师下设:士〔协助医师管理医政〕,府〔管理药物〕,史〔掌管宫廷文书和医案〕,徒〔供职役使,看护病人〕
中医药学理论体系的初步构建:
①"黄帝经"的出现,以及后出现的"难经",标志着中医根底理论体系的初步形成。
②"神农本草经"的成书,是中药学理论的第一次系统总结,标志中药学理论体系的初步构建。
③"伤寒杂病论"的问世,初步确立了中医临床辨证论治的原那么。
④诸汉墓医药文物的出土,在一定程度上反响了汉时期的医药学开展水平。
⑤扁鹊、淳于意、华佗、仲景、董奉等卓有建树的医学家,对中医药开展做出了突出奉献。
马王堆汉墓出土医学帛书:"足臂十一脉灸经"阴阳十一脉灸经"五十二病方"脉法"阴阳脉死候"却谷食气"导引图"养生方"杂疗方"胎产书"。
马王堆汉墓出土的医简:"十问"合阴阳"杂禁方"天下至道谈"。
云梦简:疠迁所:中国医学史上最早设立的麻风病隔离机构。
两部脉灸经与"灵枢·脉经"的区别:
①两部脉灸经各载十一条经脉,"灵枢·经脉"载经十二条,增加了手厥阴经。
②在经脉的巡行走向上,两部脉灸经所载的十一条经脉循行走向无规律,或向心或远心。"灵枢·经脉"所载的十二条经脉行走十分规律,相互衔接,如环无端。
③两部脉灸经中,经脉与脏腑无规律性联系。"灵枢·经脉"所载的十二经脉以成属脏腑,外络肢节,沟通表里,贯穿上下的庞大系统。
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④两部脉灸经的中十一条经脉的主病大多为"灵枢·经脉"吸收。
"五十二病方"是迄今为止发现的最早医方书,真实地反响了西汉以前我。
"导引图"是我国最早的医疗体操图动作可分为三类:呼
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