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蒋勋说宋词 第五讲 柳永.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约12页 举报非法文档有奖
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蒋勋说宋词 第五讲 柳永
一、柳永,历史上第一个拒绝考大学的小子  北宋这些词人,包括苏轼、柳永,他们的可爱,在于他们觉得人是不同的,没有人规定你一定要跟别人一样,所以你回来做自己这件事情是非常重要的。在柳永的作品里,我选了一般人都不会去选的一首,叫做《鹤冲天》,在我自己的一个叫《今宵酒醒何处》的集子里面,我引用了这首词。我一直很希望台湾所有准备考大学的年轻人都读一读它。因为在中国古代那么长久的一个科举制度当中,你会发现很少有人敢于抗拒考试,然后永远在用这个东西去断定自己在社会里的价值跟优劣,不止是考生个人,整个社会也觉得考试会决定你的一生。这个《鹤冲天》写的其实是历史上第一个拒绝考大学的小子,因为他是落榜,换了别人大概偷偷摸摸就走掉了,不会去跟人家讲,可是他就讲出来了,而且写成一首词,并且这首词还填成歌,在卡拉OK唱,最后还是排行榜前几名,这下不得了了。  鹤冲天
  柳永
  黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。
  烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。  “黄金榜上,偶失龙头望”,说我去考进士,最后放榜了,黄金榜贴出来,竟然没有考取。这个“龙头望”可能是讲皇帝是龙头,没有看上他,也可能说他没有考到前面几名,他不止是说上不上榜,那个龙头其实是在讲首榜,所以“黄金榜上,偶失龙头望”。落榜了,你还有什么好讲。接下来他就说:“明代暂遗贤,如何向?”这不是一个很开明的时代吗,不是大家觉得皇帝很英明吗,怎么会遗漏了我这样的一个贤能的人。“明代暂遗贤”,我希望我们所有落榜的学生都敢讲一句话,因为这个东西其实是一个自信的找回,就是生命价值没有那么简单到一个考试就定论了,其实每一个生命应该给予他自己可以决定的东西。“明代暂遗贤,如何向?”他说这怎么办呢?竟然连我这样的人都遗漏了。我们看到一步一步地,柳永在对没有考取这件事情做调侃。“未遂风云便”,考取叫做直上青云,平步青云,所以“未遂风云便”。注意这里面是了不起的,他没有说他不好,他觉得他没有那么顺利,也就是说表现了一种个人的自信。“争不恣狂荡”,那好吧,我就去好好地去玩一玩。这个狂荡其实非常有趣,我们发现过去的很多字眼在今天可能是负面的,比如说轻狂,比如说狂荡,在宋代的歌曲当中竟然变成一个正面的生命描述。那我考不取,我不做官不就完了吗,那不做官不要每天打领带、打卡,那我就可以去到处玩一玩,比较自由,无拘无束,所以“争不恣狂荡”,他用狂荡形容他自己。  下面讲的非常有趣,“何须论得丧”,生命为什么要讲得失这种问题,你有所得的时候,一定有所失,就像苏东坡写给弟弟的诗里说,“他年夜雨独伤神”,当年苏轼兄弟准备考试的时候,天下着雨,两个人在写诗,他就跟弟弟说,考取以后我们两个会在不同的地方做官,以后大概没有机会在一起做诗了,所以考取是得,可是不能再跟弟弟在一起写诗是失。所以柳永这里就安慰自己说:“何须论得丧”。二、宋代的大众歌手——凡有井水处,必有柳词  “才子词人,自是白衣卿相”,多么了不起的结论,说我是一个才子,我写诗也写得极好,我在民间有这么多听众,所以“自是白衣卿相”。我穿的虽然是一个普通老百姓的衣服,可是我的身份大概跟一品官差不多。这一句既让我们看到柳永对自己生命的自信,同时也让我们感到,柳永当时是一个在民间拥有广大听众的歌手,我一直用这个字形容他,他是歌手。为什么?因为在词的历史当中,凡有井水处,必歌柳词。只要有井水的地方,都在唱柳永的歌,你看他多红。在今天大概一定被什么滚石全部去收拢去,所以他真的是一个歌手,大众歌手。我不把他放在一个很狭义的文学史上的所谓文学创作者或者诗人,而是觉得他就是一个歌手,他的歌在民间流传被大家喜爱,而且他对此是很得意的。  这就是我们刚才说的,宋代大概是第一次在我们的封建时代当中,不以社会阶层和考试做官的出身去论断人的价值。这个人虽然落榜了,可是他有另外的生命价值,所以他也会这样说:“何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相。”更重要的是这首歌会大大的流传,说明宋朝人很喜欢这样的人。他们也不见得总喜欢那些考取的人,他们可能会喜欢那个不考取的人,因为这个人表现出了他不同的价值观和生命的意义。  “烟花巷陌,依约丹青屏障。”柳永喜欢跟歌妓在一起,喜欢跟乐工在一起。他最好的朋友好像都不是读书人,也不是知识分子。他跟酒楼上的歌女在一起写诗填词,他也让这些人去唱他的东西,“依约丹青屏障”,像画一样美,他把这些酒楼、这些风月场所描写到像在屏风上画出来一样的景象。“幸有意中人,堪寻访”,这个大概很重要,一个落榜的年少的人,如果他有一个所爱的人,我想那个生命不会沮丧。在这个“明代暂

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