六味地黄丸解读六味地黄丸解读崔延堂崔延堂高级工程师高级工程师西北大学生命科学学院西北大学生命科学学院六味地黄丸在中国可以说是人尽皆知, 它应该是中医方剂里知名度最高的一个处方。目前在市场上销售的六味地黄丸品牌超目前在市场上销售的六味地黄丸品牌超过过 700 700 个个,百余家企业年销售额达约,百余家企业年销售额达约 10 10亿亿元元人民币。人民币。六味地黄丸六味地黄丸最早源自最早源自““医圣医圣””张仲景。张仲景。张仲景张仲景是中华文明史上最杰出的医学家,所是中华文明史上最杰出的医学家,所著的著的《《伤寒杂病论伤寒杂病论》》,经历了两千年的临床实践, ,经历了两千年的临床实践, 一直被公认是中国医学一直被公认是中国医学方书方书的的鼻祖鼻祖。。张仲景张仲景( ( 159---219 159---219 ?),据传当过长沙太守,有张长沙之称?),据传当过长沙太守,有张长沙之称(坐堂)。河南省南阳县人,活了七十岁左右。(坐堂)。河南省南阳县人,活了七十岁左右。被人称为被人称为““医中之圣,方中之祖医中之圣,方中之祖””。他善于。他善于““勤求古训,博采众勤求古训,博采众方方””。。““家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀; 家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀; ””张仲景的家族也不例张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景,张仲景目击心伤。外。对这种悲痛的惨景,张仲景目击心伤。““感往昔之论丧,伤感往昔之论丧,伤横夭之莫救。横夭之莫救。““上疗君亲之疾,下救贫贱之厄上疗君亲之疾,下救贫贱之厄””。华佗读了。华佗读了《《伤寒伤寒论论》》,赞叹说: ,赞叹说: ““此真活人书也此真活人书也””。明清医家喻嘉言高度赞扬张仲。明清医家喻嘉言高度赞扬张仲景说: 景说: ““为众方之宗、群方之祖为众方之宗、群方之祖””。。““如日月之光华,旦而复旦,万如日月之光华,旦而复旦,万古常明古常明””。。它的影响远远超出了国界,如日本、朝鲜、越南、蒙古等国它的影响远远超出了国界,如日本、朝鲜、越南、蒙古等国的影响很大。特别是日本,历史上曾有张仲景的古方派,直至今的影响很大。特别是日本,历史上曾有张仲景的古方派,直至今天,日本中医界还喜欢用张仲景方。日本一些著名中药制药工厂天,日本中医界还喜欢用张仲景方。日本一些著名中药制药工厂如小太郎、内田、盛剂堂等制药公司出品的中成药(浸出剂)中, 如小太郎、内田、盛剂堂等制药公司出品的中成药(浸出剂)中, 伤寒方一般也占伤寒方一般也占 60% 60% 以上以上。。六味地黄丸六味地黄丸最早是最早是““八味地黄丸八味地黄丸””,见于,见于崔氏八味丸崔氏八味丸,由于崔氏八味丸出现在,由于崔氏八味丸出现在张仲景《《伤寒杂病论伤寒杂病论》》的的《《金匮要略金匮要略》》中,所中,所以后世称它为以后世称它为金匮肾气丸金匮肾气丸,又叫,又叫桂附地黄桂附地黄丸丸。。六味地黄丸六味地黄丸是是儿科专家儿科专家、北宋太医钱乙、北宋太医钱乙(仲阳)在(仲阳)在崔氏八味丸崔氏八味丸基础上改创的方子,在基础上改创的方子,在他的书里叫他的书里叫““地黄丸地黄丸””,后来由于使用地黄的方,后来由于使用地黄的方子太多了,于是就叫了子太多了,于是就叫了六味地黄丸六味地黄丸。。钱乙钱乙认为小儿是纯阳之体,不需要再补阳了,所认为小儿是纯阳之体,不需要再补阳了,所以就把以就把崔氏八味丸崔氏八味丸中的中的桂枝和附子桂枝和附子给删去掉了,结果就给删去掉了,结果就剩下了六味药,就是现在的剩下了六味药,就是现在的六味地黄丸六味地黄丸。。主治小儿先天不足,发育迟缓主治小儿先天不足,发育迟缓————五迟之症五迟之症( (立迟、立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟行迟、发迟、齿迟、语迟) )等病症。等病症。钱乙钱乙认为认为肾肾决定着人的生长发育,强调决定着人的生长发育,强调补泻补泻要同时进行的理论。要同时进行的理论。明代明代中医有一派非常推崇中医有一派非常推崇““肾肾””的作用,认为的作用,认为肾是人的肾是人的““先天之本先天之本””,一时间,很多名医倡导补,一时间,很多名医倡导补肾,比如明代名医肾,比如明代名医薛己薛己最善补肾,他就主张, 最善补肾,他就主张, 肾肾阴虚阴虚用六味地黄丸, 用六味地黄丸, 肾阳虚肾阳虚用八味地黄丸。用八味地黄丸。薛己的实践为许多后世医家认可,他们倡导薛己的实践为许多后世医家认可,他们倡导的补肾观点对后世的影响非常大。的补肾观点对后世的影响非常大。由于由于肾肾藏有藏有““先天之精先天之精””,是一身阴液的,是一身阴液的总源,为脏腑总源,为脏腑阴阳之本,生命之源阴阳之本,生命之源,故称,故称为为““先天之本先天之本””。。
六味地黄丸解读文 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.