大道之行也.doc

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《礼记》
学》的相关知识点，疏通文意并背诵 —
2、 诵读课文，理解“大道”和“大同”。
3、 领悟古人所追求的理想社会的实质，培养高尚的道德情
操。
《礼记》简介
本文选自《礼记•礼运》。《礼记》, 经典之一，西
汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、 编纂而成，共—
篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家 学者托名—问答的著作。
一、诵读
要求读准字音、读准停顿。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故 /人不独
亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长， 矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男有分，女有归。货 / 恶其弃于地也，不必藏于已；力 /恶其不出于身也，不必为
已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故 /外户而不闭，
是谓大同。
注意音义
选贤与(j t)能 讲信修睦(m⑪。 故人不独亲其亲 幼有所长
矜(gu an)寡孤独。 男有分(f和)。
货恶(wi)其弃于地也。
二、 译读
请你结合书下注释，自主翻译一遍课文。试一试！
三、 精读
理解“大道”和“大同”？
大道：可以理解为治理社会的最高准则。 大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
四、 研读
归纳一下，大同社会有哪几个方面的特点？试着把这种 社会风貌想像出来。
五、 延读
请谈一谈你心目中的理想社会是什么样的？
当堂背诵
大道之行也， ，选贤与能， 。故人不独 —,
不独子其子，使老有 ，壮有—，幼有 , 皆
有所养，男有__，女有__。货恶其弃于地也，不必 —；力
恶其不出于身也，不必 _。是故谋闭而不兴， 而不
作，故 而不闭，是谓大同。
作业布置
大同社会和“桃花源记”的生活，有哪些相似之处？