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卡夫卡的名言.docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约11页 举报非法文档有奖
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卡夫卡的名言
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卡夫卡的名言
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1、我们清醒地穿过梦幻:我们自己只可是是过
去的光阴的一个幽灵。
2、你就是问题,不用再各处去找寻什么知识了。
3、幸福其实不取决于财富。幸福不过定向问题。
这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边沿。
4、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的
呼吸、追求窒息的存在。
5、疾病根本不是恶,而是警示信号,生活的助
手。
6、我永久得不到足够的热量,所以我焚烧——因冷而烧成灰烬。
7、理论上,有一种完满无疵的幸福可能存在:坚信人内在的那种无可破坏的成分,但其实不持之以恒的追求。
8、您不知道,缄默包括了多少力量。盛气凌人
的攻击不过一种设想,一种诡计,人们经常用它在自
己和世界眼前遮盖弊端。真切长久的力量在于忍耐中。
只有软骨头才焦躁粗暴。他往常所以而丧失人的尊严。
9、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自
由。
10、素来都是要投入整个身心的事情,所以,根基都是悲性的。
11、是一面子,它和表一,有也会
‘走快’。
12、对于宇宙的无穷广和充的想象是把辛
的造和自由的自我考虑之混淆推到极端的果。
13、与牢房壁的斗争,不分。
14、只有目的,没有道路。道路是种曳不定的西。
15、全部阻碍都能摧我。
16、人是追求他没有的西。各国人民共同的
技步愈来愈使它失掉民主特征。所以他追求
民主特征。代民族主是抵制文明攻的运。
17、什么是富?于甲,一件旧衫就是一笔富,而乙有一千万元是的。富是完整相的西,不可以令人足的西。⋯⋯富意味着据有物的依赖,人不得不通新的据有物、新的依赖关系保他的据有物不致失。不过一种物化的不安全感。
18、有崇奉的人没法崇奉下定, 没有崇奉的
人下的定罩着被厌弃的影子。
19、一个人尽可能的不是因他不可以, 而
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非因为他所获取的谎话机遇太细小了。
20、孤立地压制疾病的外化表现,其实不可以消灭疾
病。相反,这样做状况更糟。一个向外生长扩散的肿
瘤比几个体表肿瘤要危险得多。
21、用人类来考验你自己吧。它使思疑者思疑,
使相信者相信。
22、目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无
非是迟疑。
23、心脏是一座有两间寝室的房屋, 一间住着痛
苦,另一间住着欢喜,人不可以笑得太响。不然笑声会
吵醒近邻房间的难过。
24、忧如一条秋天的小径:在还没有来得及把它
打扫洁净以前,便又盖满了落叶。
25、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待
在一个宽阔的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭
由人送来,放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。
衣着寝衣、穿过地窖全部的房间去取饭将是我独一的
漫步。而后我又回到我的桌旁、沉思着细嚼慢咽,紧
接着又立刻开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊!
我将会从如何的深处把它发掘出来啊。
26、物质一定用精神进行加工。这是什么?这就
是体验,不外乎体验和掌握体验的东西。
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27、险恶能引诱人类,但不可以成为人类。
28、为了我的写作我需要孤单,不是 “像一个隐
居者”,不过这样是不够的,而是像一个死人。写作在
这个意义上是一种更酣的睡眠,即死亡,正如人们不
会也不可以够把死人从墓地中拉出来同样,也不行能在
夜里把我从写字台边拉开。
29、文明世界大多数成立在一系列训练活动的基
础上。这是文化的目的。按达尔文主义的看法,人类的形成仿佛是猴子的原罪,而一个生物是不行能完整挣脱组成他的生计基础的东西的。
30、书一定是用来凿破人们心中冰封大海的一把
斧子。
31、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思
考。
32、每一件真切的艺术品都是文件和目睹。
33、从某一点开始便不复存在退路。 这一点是能
够达到的。
34、我们就像被遗弃的孩子,迷失在丛林里。当
你站在我眼前,看着我时,你知道我内心的伤心吗,
你知道你自己内心的伤心吗?
35、在这场你与世界的战争中,我支持这个世界。
36、每一个人都生活在自己背负的铁栅栏后边、 比
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起人,动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物联姻比
与人联姻更简单。人的自然生活才是人生,但是这一
点人们看不见。人们不肯意看见这一点。
37、对我们凡间生活短暂性的原因的一度的、 永
恒辩白哪怕只有半点相信,也要比断念踏地相信我们
目前的负罪行况令人压迫得多。忍耐前一种相信的力
量是贞洁的,并完整包含了后者,只有这类力量才是
崇奉的尺度。
38、在巴尔扎克的拐杖柄上写着:

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  • 时间2022-01-13
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