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论点一、( 证明什么)论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。二、找准论点的方法是: 一看题目, 二看开头, 三看结尾, 四看中间用某个承上启下的句子提出中心论点, 五总结归纳。但是,论点的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。看到这个题目,不禁想起了周恩来的一个故事:一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了,理发师十分紧张,不知所措。周总理和蔼地说: “这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢? ”这桩小事,使我们看到了总理身上的美德——宽容。宽容是一种美德。留心一下,不难发现人际交往中,凡能做到宽以待人者, 一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理,待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想,像周恩来那样主动承担责任,严于律己,宽以待人。由于各种主观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常的相处中,对别人的过错能以宽容对待,就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的,从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺取帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听到了李斯“海河不择细流,故能成其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨,广纳贤才的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句空话。宽容的美德 老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而, 随着社会的发展进步,老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于一时,但最终吃亏的还是他们。象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投机钻营的人,可能一时会受到某个上司的赏识,但他会永远春风得意吗?常言道: “聪明反被聪明误”, 不老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看,还是做老实人不吃亏。人生之路向来都不平坦。因此,如何对待生活中的挫折、不幸,也是一门学问。听说过这样一个故事。某公司招聘职员,应试者很多。一名青年颇有才华,极有希望录取。可事与愿违,他意外的落选了。他竟然寻了短见。后来,公司在复查中发现,原来是统计分数的计算机出了毛病。这时有人问经理是否感到遗憾,经理回答: “如果他能用笑脸接受敲打, 我愿意破格录取他。”敲打,铁变成钢。经不起敲打,铁永远是铁,也许还不是铁……“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”这是一位伟人说的话,但所说的却是对每一个平凡的人都起作用的真理。你想挺着胸膛在这人生道路上走吗?你就笑脸接受敲打! 1、文章开头事例或故事的作用: ; ; ; 。 2、如何补充事实论据: (1)、列举所掌握的名人事例; (2)、巧改有联系的名人事例(同一事例从不同角度叙述可证明不同的观点); 学课文的分析方法 3、议论文中记叙的作用: 叙述事件(一般只要概括的时间、地点、人物和事件的结果), 作为事实论据,为议论服务。记叙文中的议论作用: 点明所描写人物、事件的意义;深化文章的主题; 起画龙点睛的作用。主角(人物)+原因(事件) +结果论据勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准, 常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持 50 年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读 50 字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练, 别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增, 后来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。 1、本文的论点是: 勤出智慧 2、用简要语言写出文段中的两个论据: 论据①: 论据②: 德摩斯梯尼克服天资差的缺陷, 苦练 50 年终成演说家陈正之克服反应迟顿的缺陷, 勤学苦练,终成博学之士吃苦是一种资本?①吃苦,是一种资本。假如你没有吃过苦,你就不具备这种资本。②只是在影片里见过那位被击倒的拳击手,他躺在地上喘着粗气,浑