唐代诗人白居易.doc

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. v 千宫女胭脂面，几个春来无泪痕.〞在"过昭君村"中，他又写道："至今村女面，烧灼成瘢痕。〞许多年轻女子，为逃避做宫女的厄运，烧毁自己的面容。在著名的"上阳白发人"中，他写一个宫女"脸似芙蓉胸似玉〞，"入时十六今六十〞，却一辈子也没有见过皇帝的面，有力地鞭挞了封建帝王"一人欢乐万人愁〞的荒淫无耻。
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白居易不仅以现实主义的笔触，再现了社会的黑暗，而且在艺术上也到达了很高的成就。叙事长诗"长恨歌"、"琵琶行"就是他的代表作。"长恨歌"前半写实，后半写虚，不仅辞采绚丽，而且气势生动，情节曲曲折折，波澜层层叠叠，感情充分真挚，没有一点枯竭之感。"琵琶行"描写细微，音调和谐，一连串的比喻："急雨〞、"私语〞、"大珠小珠落玉盘〞、"间关莺语〞、"幽咽泉流〞、"银瓶乍破水浆迸，铁骑突入刀枪鸣〞等，绘形绘色，不但写出了音乐的美，而且和盘托出丁"同是天涯沦落人〞的情和心，成为脍灸人口的千古名篇。
白居易在文学上的最大奉献，是他继承了我国自"诗经"以来现实主义诗歌创作的传统，建立了现实主义的诗歌理论，指导了新乐府运动的形成和开展。他特别强调诗歌的现实色彩，认为必须"补察时政〞，"泄导人情〞，从而到达"救济人病，裨补时阙〞之目的。他响亮地提出了"文章合为时而著，诗歌合为事而作〞的口号，在他以前，还没有谁明确地提出过这样的观点。白居易还认为，文学必须植根于现实生活，从现实生活中汲取创作素材。他写诗，都是"闻见之间，有足悲者，因直歌其事。〞他还阐述了诗歌的特性，强调诗的教育作用和社会功能；他提出"诗者：根情，苗言，华声，实义。〞"情〞和"义〞是容，"言〞和"声〞是形式，"实义〞最为重要，"实义〞即为果实。他特别强调容和形式的统一，主形式为容效劳。"新乐府序"说："其辞质而径，欲见之者渝也；其言直而切，欲闻之者深诫也
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……其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。〞所以他"不求宫律高，不务文字奇〞，而是力求语言通俗易懂。
他写诗的一条原那么，是学老百姓的话，替老百姓说话。传说，他经常带着自己的诗稿来到村舍，念给不识字的老太太听，念一句，问一声，看能不能听懂。遇到听不懂的地方，他就反复推敲修改，直到老太太听懂为止。许多人攻击他的诗"元白轻俗〞，像"要饭化子打的莲花落〞。白居易蔑视这些嘲笑和攻击，坚决地走诗歌改革的道路，创作出了大量为人民喜闻乐见的好诗。有一年，他遭贬从长安去江州，走了3、4千里路。在这漫长的旅途上，他看到学堂里、寺庙里、