在泸沽湖的波光里.doc

在泸沽湖的波光里.doc在泸沽湖的波光里当我们带着好奇带着向往徜徉在泸沽湖畔,在泸沽湖的波光里,我们还看到了什么呢? 去年八月中旬, 我到大凉山深处一个叫卡拉的电站工地, 然后经木里县去云南,恰经摩梭人居住的泸沽湖。越野车沿着蜿蜒的雅砻江颠簸着行进, 一路风光奇异, 令人目不暇接。飞湍的瀑布, 像有人在云里摇动的雪练。一壁壁翠松, 似一幅幅抖动的绿幔。江心坝子上云雾缭绕的民居,像缥缈的琼楼玉宇。在我不断的惊异、感叹中, 车子穿过充满藏族风情的木里县城, 穿过一路清甜、翠碧, 穿过一路花香、树香、草香,终于在第二天一早抵达了云遮雾掩的泸沽湖。这时, 各种各样的车像是从地下涌出来的一样, 把公路塞得满满的, 像挤在一起的牛羊。楼宇商铺越来越稠,如华埠闹市,哪里是静谧的“女儿国”啊! 买了门票, 来了一位导游姑娘, 一身标准的摩梭女孩打扮, 叫人眼前一亮。她自我介绍叫杨次尔友珍, 好稀奇, 五个字! 后来姑娘说, 杨是姓, 次尔友珍是活佛给取的名字,是“妙音天女”的意思。导游姑娘还是个在校生, 在四川省某学校读大专, 学的是导游和酒店管理专业, 暑假回来做兼职。细看这位摩梭姑娘的装扮, 她的头饰硕大多彩, 黑色线挽成的盘髻, 盘髻下端缠着一束蓝色丝线,丝线在左耳鬓垂下,飘过腰际; 盘髻前裹着五串红、黄、兰、白等各色串珠, 左边还插着一朵粉红的大花。整个头饰的重心在左。姑娘上身穿红底、金色镂花、白色镶边的大襟紧身袄, 下穿白色百褶裙,裙的下摆加了一圈红色丝线。腰系十几厘米宽的白色腰带, 叫“花腰带”,“花腰带”上竖织着红蓝等彩线, 是精美的手工制品。导游姑娘说, 现在摩梭青少年很少穿戴传统服饰了, 但重要节日和活动则一定会装扮整齐, 年轻一代摩梭人仍对本民族文化传统怀有深深的爱。一路上我没有看到摩梭男子有什么特别的服饰, 还是听了导游姑娘的介绍, 看了博物馆的照片才有了大致的概念: 毡礼帽, 大襟上衣, 宽脚裤, 长筒皮靴, 同女子一样系花腰带。导游姑娘带我们抄了近道,来到了泸沽湖边。高居海拔 2690 米的泸沽湖, 有着 48 平方公里的湖面, 在四周青山的拱卫下, 在夕照的辉映中, 出奇地宁静, 湖水清澈湛蓝, 没有一丝涟漪。摩梭人尊称泸沽湖为“谢纳咪”, 即母亲湖。导游姑娘说:“你看这湖面多像一面大镜子, 蓝天、青山、太阳都藏在这湖里,人们可不要随随便便碰她啊!”泸沽湖东南角高耸的格姆女神山, 披着一身翠绿的衣裙, 山头缠着一朵白云, 像仙女头上的一方雪帕。导游姑娘说:“老人们说,格姆女神山山头总是绕着一朵祥云, 如果哪天祥云飘走了,泸沽湖的雨水就少了,这里的日子就难过了!”姑娘的话像重锤连续敲击着我的心。是啊, 这圣湖, 这神山, 千万年来以特有的气质, 现身人间, 与人们同风雨共欢乐。如果我们无休无止地去惊扰她们, 不知满足地去掠夺她们, 她们可能就不再留恋尘世, 就会丢下一堆糟烂的躯壳返回天堂了。乘车沿环湖公路停停走走, 时间催促着我们的脚步, 太阳坠得更快了。现今的泸沽湖为四川省、云南省所共有, 四川一侧修旧如旧, 较好保持了民居、商铺的原貌, 云南一侧则在大兴土木, 楼堂馆所方兴未艾。近些年来旅游业普遍兴起, 不少地方用心浮躁, 开发过度, 不伦不类。想起前些年到地处浙江省的雁荡山,不知什么人把“历险洞”搬上了大龙湫。还有贵州省的息烽集中营旧址,是 1938 年到