济慈的宗教与诗.pdf

独创性声明本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得苤生竖整盘鲎或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所傲的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。签名: 日期: 学位论文版权使用授权书本人完全了解天津师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,并采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编以供查阅和借阅。同意学校向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘。(保密的论文在解密后应遵守此规定) 签名:——导师签名: 日期: 中文摘要本文试图通过实例确定济慈的宗教信仰,从而更好的理解济慈本人和他的理论和创作实践,并且从诗学、诗歌中体味这种宗教神性笼罩下的独特魅力。第一章,确定济慈的宗教观。1、济慈宗教观的选择很受时代风气的影响。2、济慈出生在基督徒的家庭,他不但熟稔<圣经》和宗教礼仪,而且过着基督徒的生活,为人仁慈,怜悯,讲究宽恕、博爱,爱好和平,向往灵魂的拯救。3,从希腊神话中,他获得了美和欢乐的哲学精神,更懂得了自由意志的可爱,从凯尔特文化他获得了更多异彩的神灵,并且发现了神灵共舞的大同境界。最终济慈形成了自己独特的宗教观,他希望通过个人的努力获得灵魂的拯救,并且要自己确定拯救者。第二章,他的诗学理论体现着神性的光芒。1、他有关“消极能力”的学说,准确的捕捉到了创作者主观要达到的与外界最佳契合时的状态,他要凭着感觉和直觉,让想象纵横驰骋,从而在瞬间把握真理,从须臾看出永恒,这种沉思状态,是物我同一的精神境界,也是一种宗教境界。2,他的两个房间的理论,美与真的对立统一,分别能从基督教义和希腊文化中找到对应的思想来源,他采用二元对立的观点进行创作和评判,也是他的宗教思想中无法调和的矛盾的对立和冲突的反映。他的“无思之室”和“初思之室”,暗合了基督教伊甸园和失落园里人的处境;而他的美与真的联合,是希腊文化精神的体现。他的作品中和诗论中经常采用二分法,这和他的悖逆的宗教观的对立冲突有密切的关系。第三,济慈的诗歌中体现着更多地宗教色彩。1、济慈的前期诗歌创作,内容丰富,题材广泛,时空连绵,崇拜“弗罗拉(花神)和潘”(牧神),太阳神和“祖国的缪斯”,在青春的祈愿中完成自己最初的宗教探索。2、他的三首叙事诗,济慈的宗教思想得以彰显,多神论思想和基督教精神虽然悖谬冲突,但他们也有很好的融合的底色——超越现实,完成救赎和飞升。日趋成熟的人生经历和创作经历带给了作品更稳定的神性光芒。3、济慈的后期创作中宗教思想更加圆通,原先诗作中的人生困惑,已经转化成诗歌内在的动力。成为诗人持续关注的焦点:艺术之美、世界之宾、真与美的沟通联合等等。他的宗教思想也在这种对终极问题的关怀中达到了前所未有的平衡,异教的神秘仪式和奇特的变形经历成为济慈独特的梦幻底色,而凌驾在梦幻底色上的是基督的受难意识和获得拯救的信仰。关键词:济慈宗教观基督教凯尔特文化悖逆 2 Keats’religious view alldhispoems This dissertatioD attempts toexplore thereligion view ofJ0hn Keats bypassing some solid examples,thus we Call prehend John Keats himself with hispoems and creations practicl:,We cad e画oy aspecial magic pOWCT from thereligious divine inhistheoretic and his Ver∞. Chapter 1,makes sIl"the rdigio∞view ofJohn 。His religious view greatly under the influence of mc custom ofRomantic ,1te WaS born in afamily in Christian.∞d he familiarwith(Holy Bible}very livestheChristian’ infact he acharity, commiserate,condone Illan with tmiversal love,and devotes himself to thepeace of the looks forward Io salvation ofsoul inthewhole ,Fro