十神制化的解释.doc

十神制化的解释
十神制化的解释
伤官佩印与化财的区别（摘自：思考者的家园） 伤官佩印重点在“制”，用印制去伤官的缺点，比如懒散、放纵、欲望重、自恃清高、自以为是、轻视学习。 伤官化缺点，且暴露出来，处处惹人讨厌，最后孤僻、叛逆，可能会干出伤天害理的事来。伤官受人排挤，还自命清高，一世聪明无从发挥，感叹命运，很可能学习卜卦算命。我就是这几年，伤官化财不力，所以智力无处释放，学了点命理、宗教知识。近些年来，我乙酉大运，乙合去伤官庚，阻挡了庚申化壬的通道，所以化财不力，聪明智慧无处发挥；火在酉地也不旺，所以学习能力也不高。伤官制化不力，所以缺点显露：淫欲重，是伤官旺而不化，无处发泄，导致自淫；浏览网页，学杂七杂八的知识，是伤官乱流，没有固定目标，不能化为财。好在印火并未受伤，所以时时记得克制自己，然而力量不强。 下个大运丙戌，补足印气，并且才不受伤，自然可以知识丰厚了，再遇水流年，就可以发挥才智，有所成就了。再一个大运丁亥水火倒置，可应该可以吧。再一个大运戊子，冲午，可能会伤官的叛逆思想不受约束，干出伤身体的事情来，并且天干比劫克才，可能也没什么成就，所以这个大运是个大挑战，要从现在起注意修身积福，争取消减业力，到时逼不得己，记得去出家修行。己丑、庚寅、辛卯，平平淡淡了，或能长寿。话说回来，命运、性格、习气，都是受业力牵引，不知此理，纵使大富大贵，运数终结时，也是一样落魄。道家修身养性，佛家积善修福，都是可以转变业力的。正如孙悟空的师傅菩提老祖说“攒簇五行颠倒用，却能火里种金莲”，可见通过修行，可以使水火不交战，而成既济之和谐相处。从而五行流通，学习知识->充实自己->发挥智慧->取得成就->提升地位（改善环境）->学习新知识，是可以循环贯通的，财印是不会打架的。近几年的修行计划就是要协调财印。白天谨记要化财，从早晨起，就发挥聪明才智搞科研、搞交往、灵动精神，并且时时提醒自己要出成果，要以成果为导向来工作，不是为了记忆知识；与人交流也要大胆，相信伤官化财的魅力；白天不要研究命理，防止伤官乱流。晚上要用印，老老实实读文献，就是要吸收别人的想法，多看多读不妄想，默默增长见识；克制自己的淫欲，坚持锻炼身体，做保健操，睡觉的时候要注意保养；还可以学命理佛法，回帖子，消除夜里的淫欲。这就符合明财暗印的格局了。晚上休息好了，就是把印力化成了自身的能量，等到第二天就又有好的伤官头脑了，又可以化财了。 化财要大张旗鼓地在明处搞，鼓舞士气；佩印要持之以恒地在暗处搞，体现坤德。无论是化财还是佩印，要治疗的就是伤官的缺点：散乱。佩印的是用堵截的方法，化财是用吸引的方法，当然是化财为上。所以要注意，做事要专注，就是要克服伤官的缺点。切勿在学习时间内浏览其他网页，要专注打通化财的通道。可以给自己规定下课时间来点娱乐。切勿手淫，那是浪费伤官的才智。 从事创造性工作的要大力提倡化而非制，因为化乃是十神最好的归宿，如果只制住缺点而不发挥优点，最终也是一块未经雕琢的良木而已，比如某些将军，严于律己，行为端正，琴棋书画颇精，却不能打胜仗，此乃伤官缺点被制，而优点少有发挥。毛泽东用化，用兵如神；蒋介石用制，做事呆板；周恩来用制，工作繁重却没有什么创造性。所以要有成果，就一定要努力地化，做到用化成瘾。尽管大