庖丁解牛文言文知识点总结计划文档.docx

庖丁解牛
通假字：
砉然向然
技盖至此乎
技经肯綮之未尝
善刀而藏之

通“响”。
通“盍”，何。
通“枝”指支脉。
通“缮”，修治。
一词多义：
为
庖丁为文惠君解牛(介词：替、给）
?吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一庖丁解牛
通假字：
砉然向然
技盖至此乎
技经肯綮之未尝
善刀而藏之

通“响”。
通“盍”，何。
通“枝”指支脉。
通“缮”，修治。
一词多义：
为
庖丁为文惠君解牛(介词：替、给）
?吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为）?视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为）
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）
乎
技盍至此乎？（疑问语气词：呢）
进乎技矣（相当于“于”，介词，可不译）
依乎天理（相当于“于”，介词，可不译）
而况大軱乎（疑问语气词：呢）
恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调）
然
砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）
奏刀騞然（助词，象声词词尾）
因其固然（名词词尾，的样子）
虽然，每至于族（代词：这样）
怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“地”）“于”字的用法和意义
于
合于《桑林》之舞（介词，引出对象）
而刀刃若新发于硎（介词，从）
恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）
虽然，每至于族（介词，引出对象）
古今异义词：
奏刀騞然
奏：古-进；今-演奏，奏乐。
乃中《经首》之会
会：古—节奏；今—表示能力，会议。
进乎技矣
进：古—超过；今—动词，从外面到里面。
所见无非牛者
无非：古—没有不是；今—只，不外乎。
臣以神遇而不以目视
遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见。
依乎天理
天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道。
视为止，行为迟
行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面
的活动。
因其固然固然：古——本来的样子；今——连词，表转折。
虽然，每至于族
虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折。
吾见其难为
难为：古—很难下刀；今—使人为难。
重