2022年二年级教师节主题班会活动方案
活动目标:
、通过本次班会让学生掌握有关教师节的知识,了解我们的民族是一个具有尊师重教光荣传统的民族。
、通过活动,使学生知道老师为了他们今天的成长付出了多少辛劳,从而将对老师之日,这天吃“迎富贵果子”,就是些点心类食品。
实际上,“迎富”之风在远古就兴起来了。唐人韩鄂在《岁华纪丽》中记:有巢氏时,有人要了个孩子带回家中养活,他家从此便大富起来,以后人们便在这天到野外采摘蓬叶。___选“蓬叶”,取的是“音”,蓬为多子植物,古人遂以“蓬”代“子”。那时,人们采了蓬叶后向门前祭之,谓之“迎富”。
___月二“迎富”之风,世代相传,这有宋魏了翁《___月二日遂宁北郭迎富》为证:
才过结柳送贫日,又见簪花迎富时。谁为贫躯竟难逐,素为富逼岂容辞。贫如易去人所欲,富若可求我亦为。里俗相传今已久,漫随人意看儿嬉。明人谢肇浙在《五杂俎》中还追根溯源:
秦俗以___月二日携鼓乐郊外,朝往暮回,谓之迎富。他还解释其起源说:相传有户人家生了个孩子,送给邻家帮助抚养,邻家从此大富。这家人家见此情景,又将孩子从邻家要了回来,要回这天正好是___月二日。从此以后,人们便将___月二定为“迎富日”。
唐时,___月二不但是“迎富”之日,还是“挑菜”之日。
唐人李淖在《秦中岁时记》中就说。“___月二日,曲--___拾菜士民极盛。”
入宋,这种风俗更加盛行。每年春二___月,百草生发,人们纷纷到郊外挖来野菜,或到园中摘取新菜,生食或作成菜肴,这样既可尝到鲜菜的美味,又能讨到发财的吉利――“菜”者,“财”也。当时还把___月二日这天定为“挑菜节”,并由民间传到了宫廷。
宋人周密《武林旧事》记,南宋时,___月二宫中有“挑菜”御宴,于小斛(口小底大的量器)中放生菜等新鲜菜蔬,在丝帛上写下菜名,压斛下,让大家猜,有赏有罚。这既“尝鲜”,又娱乐,“王宫贵邸亦多效之”。
故宋张耒留诗《___月二日挑菜节·大雨不能出》
久将松芥芼南羹,佳节泥深人未行。想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声。
在洛阳,___月二不仅有“菜”,还有“花”——亦名“花朝节”。
不过,唐宋时的“___月二”并没和“龙抬头”联在一起。故大诗人白居易无论是在《___月一日》还是《___月二日》中,“龙”只字未提。
先读《___月一日》:
园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝___月一。去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。明朝___月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。
再读《___月二日》:
___月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少,十字津头一字行。至元朝,___月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都风俗时言:___月二,谓之龙抬头。
元代,___月二盛行郊游踏青。欧阳玄《渔家傲》中记“___月都城春动野„„士女城西争买架,看驰马,___迎佛宫兰若。”___的场面自然壮观,但春__无边,路旁的少男少女中,又有多少旖旎风光。
词中,还有一个让人眼熟的细节。引龙灰向银床画。说的是在___月二,天没亮就起床,用细炉灰从大街门外开始,一直撒向房中床脚,再沿墙根撒向灶台边,意指“引龙回”。
这捧细灰,曲里拐弯,一直撒到了如今。
元后,关于“___月二,龙抬头”的记载多了起来,人们也把这天叫龙头节、春龙节或___节。
乍暖还寒,柳丝带黄,北方农村流行吃炒豆,有“___月二,龙抬头”说,还有“龙抬头日兆”的俗信,认为这天的阴晴可卜一岁涝旱,晴好主旱,下雨主涝。
明《帝京景物略》中的儿歌更一下浓缩了这六百多年的时空:___月二“杨柳儿活,抽陀螺;杨柳儿青,放空钟;杨柳儿死,踢毽子;杨柳儿发芽,打尜儿”。
清末富察郭崇的《燕京岁时记》载:
___月二日……今人呼为龙抬头。是日,食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目也。
传说___这天要抬头观望天下,使针会伤龙目,所以妇女禁做针线活。有的地方禁洗衣服,怕伤了龙皮,等等。
【___】
“龙”___单挑___月二“抬头”。
这源自一个老呱。武则天篡唐,称大周皇帝,触怒玉帝,遂令四海___三年不得降雨。但司掌天河的玉龙见人间久旱,生路将绝,偷偷降了一场大雨。
玉帝勃然大怒:抗旨降雨,触犯天规,依律当斩。众仙急忙为玉龙求情。玉帝见此:死罪可免,活罪难饶,打入凡间,山压千秋。并严令太白金星看管,玉龙遂被压在金星拂尘化的一座大山之下,并立碑:
玉龙降雨犯天规,当受人间千秋罪。若想重登灵霄阁,金豆开花方可归。
老百姓看了碑文,知玉龙是因救下界而犯天条。为救玉龙,纷纷寻找金豆开花之法,但总找不到。
来年_
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