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先说一下也许的故事。作家先讲了番某画家如何如何优秀,他的画如何热卖,他的家人如何八卦等等。然后就讲;我;在伦敦,混一些文学类的日子过,相识一些人,其中一位是个证券经纪人的老婆,她自己不写,但酷爱文学及文学男女青年,于是常常请他们吃饭。间或遇到她的丈夫,发觉就是个标准的醇厚的职员类型的中年人,也不说话。然后他们去度假。这已经是小半本书了。
当我刚要看不下去的时候,突然间,这位醇厚的事业小成的职业中年突然跑掉了,抛弃了家庭,金钱,职业,什么都不要,跑去了巴黎。然后这位妻子就讲作家帮忙去巴黎找他。这位中年男子已经变了个人,完全不讲情理,对家庭社会这一套完全失去了爱好,也完全不认为自己所为有什么不妥。他全部身心都在画画上,自称感受到了呼唤,整个人受到某种力气的支使,而不再是他自己了。
虽然;我;不认为他画得如何,另外一位二流画家却认为他画得很好,不世之作,于是老是借他钱,帮助他,他快病死了还请他到家里去养病。此人养病期间勾搭上人家二流画家的老婆,二流画家自己只好离家出走。三个月过去,突然间,二流画家的老婆自杀了,而他仍旧没有任何表示,只是留下了一幅以这位可怜的女子为模特的画,二流画家深为拜服。他还明说,这位女子他根本不爱,只是须要一位模特,画完了,就没用了。
后来他请;我;去看了三十来张画,;我;感受到他在其中的挣扎。然后数年间没有消息。后来他就成了名,死在塔希提岛上了。于是;我;就到这个地方,采访了一些人,了解到他在这个岛上的生活。他同土著女子结婚,生了孩子,住在茂密的丛林里,始终画画,后来生了麻风病,于是死掉了。
从这位画家,书里叫斯德里克兰德的,出走巴黎并以一幅毫无人性的看法出现起先,毛姆事实上已经取代了传闻的高更,不管高更自己是否真的经验过这个心灵历程,我想毛姆是经验过的,他把这些想法全写了出来。
一起先的思路是人生没有意义,你必需尽可能活得有意义些。为此故,你可以牺牲你自己,这很多人可以做到,你可以牺牲其他人,这只有极少数人可以做到。书中画家表现得对这个问题完全没有概念,他已经根本不想这个问题,他自己的身体没有关系,别人的身体也一样没有关系,一切只为了他的画画。
其次这个意义究竟是什么,一个人怎么去探究它,假如能有所感悟又如何表现它?上面提到的;我;看出他在挣扎,便是在此处挣扎。这位斯德里克兰德已经有所感悟,并且在他的画上有所表现,但画风仍旧不统一,没有一个完善的思路,也就是他还不知道如何精确地表达这种突破,以及他是否可能去表达这些,以及是否他根本就没有实力去表达。
到后来在塔希岛上,毛姆起先转向思索如何生活去达成这个意义,以及是否肯定要走这种六亲不认的道路。他举了一位刚要获得提升的外科医生的例子,他在亚历山大城突然觉得像回了家,于是放弃一切,住在埃及当一名低下的海关检疫员,但也从来不懊悔,感觉自己活得很好;又有一位农夫,他在太平洋小岛上开拓了自己的农场,盖了自己的房子,生了孩子,只等着自己儿子长大接班,他也很欢乐。
在前面,毛姆讲究的是突破人性的枷锁,好像只要突破这些后天的束缚,人就得获得生活的自由;但我感觉到在后面毛姆自己突然对这个结论变得不自信起来,转而描述了其他一些只是听从内心呼唤但并不反对人性的例子。而在此之前的巴黎段落里,作家甚至借画家之口说了很多对女性甚为不恭的话,好像女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉,甚至于二流画家的老婆也是在此举毫无胜利希望的状况下才自杀的。
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