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《傲慢与偏见》读书笔记15篇
《傲慢与偏见》读书笔式：一种是赤裸裸的财产占有；另一种是肉体上的占有。这两种不同的婚姻动机也决定了不同的婚姻关系，前者如夏洛特与柯林斯，后者如丽迪亚与威克汉姆。夏洛特在与柯林斯的婚姻中得到了房子、花园、家具陈设以及稳定的收入，并且对打理这个小家乐此不疲。这样的生活看似幸福美满，然而其背后的真实却被小说的主人公伊丽莎白一语道破：
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“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒适融洽。”在婚姻所能带给妻子的乐趣中，恰恰没有丈夫的一席之地，这难道不是金钱对人类的绝妙讽刺么？再说丽迪亚与威克汉姆，他们的结合大可以看做是一个笑话、一个与夏洛特相对的极端——一切都是性冲动的使然。
与前两对婚姻相比，伊丽莎白与达西以及简与宾格莱的婚姻则显得高尚得多，然而作者并不是完全没有讽刺的意味。譬如说简，她在这场爱情与婚姻的追逐中是完全没有主动权的，不管她是多么的美丽，多么有风度有教养，只要没有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那个铜臭四溢的社会中也变得岌岌可危。更何况她所倾心的婚姻对象——宾格莱，是一个胆怯懦弱到完全失去自我的可怜绅士。简的单纯善良与宾格莱德温和小心，经过奥斯汀绝妙的夸张之后变成了典型而真实的性格缺陷，这些缺陷与当时社会的肮脏规则共同成为导致二人婚恋险象环生的元凶。所幸，他们最终走到了一起，这一点是颇令人欣慰的。但悲观一点讲，谁能保证那些缺陷不会再之后的生活中将他们的婚姻推向灭亡？
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奥斯汀对伊丽莎白与达西的讽刺大约表现在小说的主题——“傲慢”与“偏见”上。我相信作者对于这两个主人公是完全没有恶意的，我更愿意将这种讽刺理解为跨过人物的，对于社会的揭露。正如达西所说：“虽然父母本身都是善良人（特别是父亲，完全是一片慈善心肠，和蔼可亲）却纵容我自私自利，傲慢自大，甚至还鼓励我如此，教我如此。他们教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄别人的见识，鄙薄别人的长处，把天下人看的都不如我。从八岁到二十八岁，我都受的是这种教养??”达西的傲慢不仅仅是他一个人的傲慢，更是整个资产阶级上层社会的傲慢，是整个资产阶级社会虚伪阴冷的背影。而伊丽莎白对达西的偏见，更多也是来自于礼貌、风度之类。这也恰恰体现了资本主义社会中人与人之间的隔阂与淡漠——很少有谁能走进谁的内心。
就表面来看，伊丽莎白与达西，简与宾格莱的婚姻都似乎冲破了财产与社会地位的禁锢，是对于社会制度与落后婚恋观的反抗与破除。其实不然，因为从本质上讲，这两对婚姻依旧是基于相同的阶级地位的，用伊丽莎白的话来说：“他（达西）是一位绅士，而我是绅士的女儿。”我想，这大概也是奥斯汀对于资产阶级婚姻自由之本质的揭示：“从本阶级选择”。但不管怎样，我们还是应该为伊丽莎白与达西爱情的成功而欣慰，而伊丽莎白的美貌与智慧也是她成为了众多女性读者心目中的楷模。
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除了达到对当时黑暗社会的现实的有力揭露外，我认为《傲慢与偏见》更大的成就在于其丰富的现实意义，小说中形态丰富的婚恋观在当今社会仍然有着不容忽视的启示意义。而这些也将是每个人在生命之旅中必将追索的问题。
《傲慢与偏见》读书笔记4
天啊，幸亏我生在了现代！
若生在伊丽莎白和简的年代，命运完全不掌握在自己手中啊！
首先，你得出生在一个富贵之家，父母要有足够的产业和眼光来支持你的教育——那个时代，19世纪初时的社会（那时我国还是大清呢），教育仍只能算贵族阶级的奢侈品。比如书里高高在上的凯瑟琳夫人听到伊丽莎白家里居然没有家庭教师感到惊奇，在她心目之中，私人化教育是一个富有之家必要的开支，任何请得起而不请家庭教师的家庭都是伪豪门。
然而，伊丽莎白其实眼界比普通有钱人家的小姐都要开阔，比如她懂得不单纯因为考林斯有钱便接受这个自私狭隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，颇有些现代女子的风范。即使没有家庭教师，不会画画又如何呢？没有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生