先秦哲理寓言.doc

先秦哲理寓言
揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之,苗那么槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（精品文档请下载）颦
这个故事告诉人们：学习别人要有所分析,假设不考虑自己的条件，盲目地模拟人家，效果往往适得其反。
鲁侯养鸟
从前鲁侯养了一只海鸟,每天向它献酒，演奏乐曲，设牛、羊、猪三牲供奉。但海鸟却忧郁不食，三天就死了。
这个故事告诉人们：办事情要看对象,不同的对象应采用不同的方法来对待，不可千篇一律，，不看详细对象，就会把事情搞坏。（精品文档请下载）
腾猿处势
当猿猴生活在树丛中时，攀援着树枝，在其间称王称长。即使著名的射手，也没有方法瞄准它，但是，当它落到灌木丛中时，就慎重小心，左顾右盼,害怕得发抖。并不是它的筋骨不灵敏了,是因为它所处的环境不利，不能充分发挥它擅长攀缘的本领.（精品文档请下载）
这个故事告诉人们：要努力造就有利的客观环境，让人充分发挥自己的才能，真正做到人尽其才，务使英雄有用武之地.（精品文档请下载）
鲁少儒
庄子见鲁哀公。哀公说：“鲁国有许多儒士，学习先生的道家学说的人却很少。”庄子说：“鲁国很少儒士。"哀公说:“整个鲁国的人都穿着儒士的服装，怎么说鲁国少儒士呢？”庄子说：“ 有学问的人不一定穿着儒士服；穿着儒士服装的不一定是懂得儒家学说。。"（精品文档请下载）
这个故事告诉人们：一是看人看问题,不要被外表现象所迷惑,要看本质。二是研究学问，不能只求形式,弄虚作假,而要注重实际,注重真才实学。（精品文档请下载）
所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。:“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢,是用来作帽子的,，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?”（精品文档请下载）
这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
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郑人买履
这个故事告诉人们：办事情要从客观实际出发，而不应墨守成规，迷信教条。
割肉相啖
齐国有两个好勇的人。一天,：“我们买点肉来下酒吧。"另一个说：“你身上有肉，我身上也有肉,为什么要另外买肉呢？”于是，他们两人准备好调料,就拔出刀来互相割肉吃，一直到死为止.（精品文档请下载）
这个故事告诉人们：英勇要用在恰当之处,否那么就失去意义，甚至会做出蠢事。
荆人涉楚
荆人欲袭楚，使人先表雍水。雍水暴益,荆人弗知,循表而夜涉。溺死者千余人，军惊而坏都舍. 向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。（精品文档请下载）
这个故事告诉人们：社会的情况是不断变化的，处理事情也要随着情况的变化而变化,假设把事情看成静止不变，不去适应新的情况,采用新的措施，结果必定遭到失败。（精品文档请下载）
引婴投江
有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。